الشيخ محمد السند

مفاد الآيات القرآنية :

هذا ، وأما الآيات فمفادها بعيد تمام البعد عن تقديس جميع الصحابة أو ثلة جماعة بيعة السقيفة ، بل إن كل منها بنفسه دليل على عدم التعميم في عدالة الصحابة ، سواء فسرت الصحبة بمعنى كل من رآه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، أو نقل الحديث عنه ، أو لازمه مدة مديدة.

أما الآية الأولى :

فهي قوله تعالى : (السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي‌الله‌عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم) (١).

فنرى أن الآية قد قيدت المرضي عنهم من المهاجرين والأنصار بقيدين ، الأول : السبق ، الثاني : كونه أول السابقين ، أي الأولية في السبق ،

__________________

(١) سورة التوبة ٩ : ١٠٠.