قال جرير (١) يرثي عمر بن عبد العزيز :

أي إنّها مع طلوعها باكية ليست بكاسفة نجوم الليل والقمر ؛ لأنّ عظم مصيبتها بك قد سلبها نورها .

وبالجملة : فإنّ باب المجاز علىٰ سبيل التمثيل من أوسع أبواب البلاغة في لسان العرب ، كانوا يرصّعون به خطبهم وأشعارهم وحِكمهم وأمثالهم . .

فمن أمثالهم السائرة (٢) :

قال الجدار للوتد : لِمَ تشقّني ؟ !

قال الوتد : سَلِ الذي يدقّني !

 . . إلىٰ كثير من أمثال هذا .

والقرآن إنّما نزل علىٰ لغتهم وفي أساليبهم ، وما تحدّىٰ العرب إلّا علىٰ طرائقهم وفي مجازاتهم وحقائقهم ، فبخعوا لآياته ، وعجزوا عن أن يأتوا بسورة من مثله (٣) .

فآية الميثاق والإشهاد علىٰ أنفسهم إنّما جاءت من هذا الباب ، كما

__________________

(١) ديوان جرير : ٢٣٥ .

وجرير بن عطية بن حذيفة بن بدر الخطفي الكلبي اليربوعي ، من تميم ( ٢٨ ـ ١١٠ هـ ) ، أشعر أهل عصره ، ولد ومات في اليمامة ، وعاش عمره كلّه يناضل شعراء زمنه ويساجلهم ، وكان هجّاءً مرّاً ، فلم يثبت أمامه غير الفرزدق والأخطل ، وهو من أغزل الناس شعراً .

ٱنظر : وفيات الأعيان ١ / ٣٢١ رقم ١٣٠ ، الأعلام ٢ / ١١٩ .

(٢)

(٣) إشارة إلىٰ قوله عزّ وجلّ : ( وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ) سورة البقرة ٢ : ٢٣ .