رسول الله صلى الله
عليه وآله تزوّجَها بعد موت خالتها فاطمة .
وأمّا من قال : إنّ الإمامَ عليه السلام
تزوّج أُمّ البَنِيْنَ بعدَ فاطمة عليها السلام كالطبري الّذي قال عند ذكر فاطمة
عليها السلام : ثمّ تزوّج بَعْدُ أُمّ البنين .
فلا يُنافي ما تقدّم ، لأنّ البعدية
تصدُق مع تراخٍ بين وفاة فاطمة وبين هذا الزواج. فيما إذا كان مسكن أُمّ
البَنِيْنَ مع أهلها في الكوفة ، فلاحظ ما سنذكره عن محلّ ولادة العَبّاس عليه
السلام.
الإمام وبني أمّ
البنين :
وفي الحديث عن ابن عبّاس ، قال : ذكر
التزويج عند أَمِير المُؤْمِنِيْنَ عليه السلام فقال : إنّ من لذّة العيش أنْ ترى
في كلّ عامٍ عرساً. فقال له بعض أصحابه : وأنتَ لمْ تفعلْ ذلك! فقال : كيف وعندي
أربعٌ؟ قال : أترك واحدةً منهنّ!
فقال : عن أيّتهنّ؟
فعندي أمامةُ بنت أبي العاص ، أوصتني
فاطمةُ بتزوّجها بعدها.
وعندي أُمّ البَنِيْنَ ، وهي تأتي في
كلّ عامٍ بابنٍ.
وعندي أسماءُ بنت عُمَيسٍ ، كأنّها جامٌ
من ذَهَبٍ.
وعندي أمّ حبيب التغلبيّة ، وهي النفسُ
الّتي بينَ الجَنْبَينِ .
__________________
