ذكر الأصل الأول

في بيان الحقائق والعلوم على الخصوص والعلوم

هذا الأصل مشتمل على خمس عشرة مسألة هذه ترجمتها :

مسألة في بيان حد العلم وحقيقته. مسألة في إثبات العلوم والحقائق. مسألة في أن لعلوم معان [قائمة بالعلماء] غير العلماء. مسألة في أقسام العلوم وأنواعها [وأساميها]. مسألة في بيان أقسام الحواس. مسألة في إثبات النظر والاستدلال. مسألة في أن الخبر المتواتر يوجب العلم. مسألة في أقسام الأخبار على التفصيل. مسألة في أقسام العلوم النظرية. مسألة في بيان مأخذ العلوم الشرعية [الشريفة]. مسألة في شروط الأخبار. مسألة في بيان ما يعلم بالعقل قبل الشرع وما لا يعلم إلا بالشرع. مسألة في شروط العلوم والإدراكات. مسألة في بيان ما يصح تعلق العلم به. مسألة في صحة ورود التكليف بالعلوم والمعارف.

فهذه مسائل الأصل من الأول من اصول هذا الكتاب وسنذكر في كل مسألة منها مقتضاها إن شاء الله تعالى.

المسألة الأولى من الأصل الأول

في حد العلم وحقيقته

اختلفوا في حد العلم وحقيقته : فمن أصحابنا من قال : العلم صفة يصير الحي بها عالما خلاف قول من أجاز وجود العلم في الأموات والجمادات كما ذهب إليه الصالحيّ والكرامية وخلاف قول القدرية في دعواها أن الله عالم بلا علم وخلاف قول من يزعم أن العلم وكلّ موجد أجسام لا صفات. ومن أصحابنا من