ودفن في جوف الليل بالغَرِيّ ، وقيل : بالنجف (١) ، وقيل : بين منزله والجامع المعظَّم الكائن بالكوفة.

معاصره : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان.

وقتل زمن معاوية (٢).

أولاده : خمسة وثلاثون ، وقيل أقلّ من ذلك ، منهم ثمانية عشر ذكراً وقيل : تسعة عشر ذكراً.

مات من وُلده في حياته سـتّة ، وورثه منهم ثلاثة عشر ، [و] قتل بالطفّ منهم سـتّة (٣).

والمعقّبون من أولاده خمسة لا غير ، بلا خلاف ، وهم :

السيّدان الحسن والحسين ، وأُمّهما فاطمة الزهراء ـ رضي الله عنهم ـ.

ومحمّـد الأكبر ، وأُمّه الحنفيّة خولة بنت قيس.

والعبّـاس ، شهد الطفّ ، ويقال له : السقّاءرحمه الله لأنّه استقى لأخيه

___________

وقيل غيره.

لاحظ : الفصول المهمّة : ١٣٨ ، فمنها أخذ المصنّف ، وانظر : مقاتل الطالبيين : ٣٣ ، وتاريخ الإسلام ـ للذهبي ـ (عهد الخلفاء) : ٦٤٩ ، وبحار الأنوار ـ للمجلسي ـ ٤٢ / ٢٠١ ح ٤ (تاريخ أمير المؤمنين ، باب ١٢٧ كيفية شهادته عليه السلام) ، والكامل في التاريخ ـ لابن الاثير ـ ٣ / ٣٨٧ ، وتاريخ الطبري ٥ / ١٤٣.

(١) هذا هو الأوّل ، والاختلاف لفظي وإسمي ، وقد تابع المصنّف صاحبَ الفصول المهمّة في هذا التعبير ، وعلى هذا كان أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم كافّة وجماعة من غيرهم ، وقد أظهروا قبره في بداية الدولة العبّاسيّة تقريباً بعد انقضاء خطر بني أُميّة ودولتهم.

(٢) وهذا من شذوذ التعبير ؛ نعم ، له وجه إذ أنّ الناس كانوا بأغلبهم آنذاك قد ركنوا إلى الدنيا والظالمين والمنافقين.

(٣) مقاتل الطالبيين : ٧٨ (ذكر الحسين عليه السلام ومن قتل معه من أهله).