* موسوعة أدب المحنة.

أو : شعراء المحسّـن بن عليّ عليه السلام.

تأليف : السـيد محمّـد علي الحلو.

دراسة أدبية تتناول المحن والمصائب التي جرت على أهل بيت النبوّة عليهم السلام بعد ارتحال الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم ، وخصوصاً مآسي بضعته الطاهرة سيّدة نساء العالمين الزهراء البتول عليها السلام ، وما جرى عليها من غصبٍ لحقوقها وإسقاطٍ لجنينها الذي سمّاه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم «محسّـناً» ، إضافة لفجائع واقعة الطفّ ومقتل الإمام السبط أبي عبـدالله الحسـين عليه السلام ؛ من خلال استقصاء أشعار مجموعة كبيرة من الشعراء ، وإلقاء نظرة على الأجواء الأدبية والسياسية التي عايشوها ، لفترة زمنية امتدّت من النصف الثاني من القرن الهجري الثاني وإلى القرن الرابع عشر الهجري.

شملت الدراسة الأشعار التي عبّرت عن تلك المحن بأساليب متعدّدة ووصفتها بأشكال مختلفة ، وخصوصاً ما تعرّض منها لحادثة إحراق بيت الزهراء عليها السلام ، وإسقاط المحسّـن عليه السلام.

كما اشتملت على تمهيد تعرّضت فيه لبيان الحالة العامّة في المدينة بعد وفاة

الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم مباشرة ، وأحداث السقيفة وما نتج عنها ، مع ذكر ما ورد من روايات الهجوم على دار الزهراء عليها السلام ، عن الخاصّة والعامّة.

نشـر : مؤسّـسة دار الكتاب ـ قـم / ١٤١٩ هـ.

* الأعلمية في الحاكم الإسلامي وفي مرجع التقليد.

تأليف : السـيد علي الش ـ فيعي.

بحث استدلالي في مسألة وجوب تحقّق الأعلمية في مرجع التقليد ، وفي الحاكم الإسلامي ، وبيان الأقسام المتصوّرة في الأعلمية ، مثل مقام الحكم ومقام الفتوى ، الأحكام الحكومية والأحكام الفردية ، مقام إدارة الحكومة وتدبيرها.

اشتمل البحث على : لزوم تقليد الأعلمـالأفقـهـوعدمـه ، تفسير لأعلمية المرجعـالأفقهية ـ بستّة وجوه وبيان المختار منها ، مروراً ببيان معاني الفقه والفقاهة والاجتهاد.

ثمّ بيان أعلمية الحاكم الإسلامي في مقام الاجتهاد والاستنباط مع ملاحظة ولايته وزعامته ، وفي أمر الدين والدنيا وإدارة شؤون الأُمّـة ، والتي تُفسّـر بمعنىً مغاير لِما يراد منه في مرجع التقليد ،