والشرح الجديد عليه للمولىٰ علي القوشجي .

وهذه الحاشية للحكيم الفيّاض عبد الرزّاق بن علي بن الحسين اللاهيجي ، [ المتوفّىٰ سنة ١٠٥١ هـ ] ، تلميذ صدر الدين الشيرازي وصهره .

نسخة بخطّ محمّد محسن بن ملّا معصوم البازواري المازندراني ، كتبها في أصفهان وفرغ منها سلخ شعبان سنة ١٢١٦ ، رقم ١١٢٢ .

نسخة فرغ منها الكاتب في غرّة ربيع الآخر سنة ١١٢١ ، في ٥٤ ورقة ، رقم ٦١٧ .

(٥٠٨) الحاشية علىٰ « شرح التصريف »

التصريف لعزّ الدين أبي المعالي أو أبي الفضائل إبراهيم بن عبد الوهاب الزنجاني ، المتوفّىٰ بعد سنة ٦٥٥ ، ونسبةً إليه يسمّىٰ : « العزّي في التصريف » .

والشرح لسعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني ، المتوفّىٰ سنة ٧٩١ .

والحاشية هذه عليه ، لا أدري لمن هي ؛ فقد ذكر شيخنا ـ دام ظلّه ـ [في الذريعة ٦ / ١٢٠] علىٰ شرح التصريف أربع حواشٍ ، ليست هذه منها ؛ لأنّ أصحاب الحواشي الأربعة من أعلام القرن الثالث عشر والرابع عشر ، وهذه الحاشية كتبت سنة ١٠٩٧ ، فلا تكون إحداها . .

نعم ، ذكر في كشف الظنون عدّة حواشٍ علىٰ شرح التصريف يمكن أن تكون هذه إحداها ، أو تكون غيرها .

أوّلها : « أمّا بعد حمد الله والصلاة والسلام علىٰ رسول الله . . فهذه حواشٍ كتبتها علىٰ مواضع من شرح تصريف العلّامة التفتازاني ، أرجو أن