١٣٥٠ هـ ، مطبوعة في زمانه قدس‌سره ، قد أشرف علىٰ تصحيحها بنفسه ، الجزء الأوّل في طهران سنة ١٣٦٩ هـ ، الثاني في النجف الأشرف سنة ١٣٧٢ هـ ، والثالث في طهران سنة ١٣٧٣ هـ ، ومطبوعة بعد وفاته في القاهرة سنة ١٣٩٦ هـ .

اشتمل هذا الجزء علىٰ مقدّمة للكتاب بقلم السيّد علي الميلاني ، ومقدّمة التحقيق ، ومقدّمة المصنّف بمطالبها الثلاثة : أخبار العامّة حجّة عليهم ، لا قيمة لمناقشتهم في السند ، ومناقشة الصحاح الستّة مع تحقيق حال جمع من رواتها ، جاء في حقّهم من كلمات علماء العامّة ما يقتضي عدم جواز العمل بروايتهم .

تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لاِحياء التراث / فرع دمشق ـ ١٤٢٢ هـ .

* روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان ، ج ١ و ٢ .

تأليف : الشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين بن علي بن أحمد الجبعي العاملي ( ٩١١ ـ ٩٦٥ هـ ) .

شرح مزجي ـ فرغ منه سنة ٩٤٩ هـ ـ لكتاب إرشاد الأذهان إلىٰ أحكام الإيمان ، للعلّامة الحلّي الشيخ الحسن بن يوسف ابن المطهّر الأسدي ( ٦٤٨ ـ ٧٢٦ هـ ) ،

الذي يعدّ من كتب الفقه الجليلة ، موجز خالٍ من الاستدلال ، وهو دورة فقهية كاملة ، يبدأ من كتاب الطهارة وينتهي بالديات ، يحتوي علىٰ ١٥٠٠٠ مسألة ، وعليه ما يقرب من ٥٠ شرحاً وحاشية .

عثر منه علىٰ شرح كتابي الطهارة والصلاة فقط ؛ فقد اشتمل الجزء الأوّل علىٰ كتاب الطهارة ، وتضمّن : أقسامها ، أسباب الوضوء وكيفيته ، أسباب الغسل ، أسباب التيمّم وكيفيته ، ما تحصل به الطهارة ، ما يتبع الطهارة ، وأحكام الأواني .

فيما اشتمل الجزء الثاني علىٰ كتاب الصلاة ، وتضمّن : مقدّماتها : أقسام الصلاة ، أوقاتها ، الاستقبال ، ما يصلّىٰ فيه ، الأذان والإقامة ، ثمّ ماهيّتها : كيفية الصلاة اليومية ، صلاة الجمعة ، صلاة العيدين ، صلاة الكسوف ، الصلاة علىٰ الأموات ، الصلوات المنذورات ، والنوافل ، وأخيراً اللواحق : الخلل الواقع في الصلاة ، صلاة الجماعة ، صلاة الخوف ، وصلاة السفر .

تمّ التحقيق اعتماداً علىٰ مخطوطتين ، إضافة إلىٰ المطبوعة علىٰ الحجر ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة .

تحقيق : مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية .

نشر : مركز النشر التابع لمكتب الإعلام