وفوائده الرجالية اعتماداً علىٰ ٣ نسخ مخطوطة أيضاً : نسخة كتبت سنة ١٢٨٧ هـ ، والبقية لم يذكر كاتبها ولا تاريخ كتابتها . إضافة إلىٰ نسخة مطبوعة علىٰ الحجر في إيران سنة ١٣٠٦ هـ ، ضمّت الكتاب والتعليقات والفوائد ، ملحقاً بها كتاب أمل الآمل للشيخ محمّد بن الحسن الحُرّ العاملي ( ١٠٣٣ ـ ١١٠٤ هـ ) . ذكرت مواصفات النسخ المخطوطة جميعها في المقدّمة . اشتمل الجزءان علىٰ المقدّمة ، وعلىٰ الفوائد الرجالية الخمسة للعلّامة الوحيد البهبهاني ، وعلىٰ بداية حرف الهمزة . تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ قم / ١٤٢٢ هـ .
* الإيقاظ من الهجعة بالبرهان علىٰ الرجعة . تأليف : المحدّث الشيخ محمّد بن الحسن الحرّ العاملي (١٠٣٣ ـ ١١٠٤ هـ) . بحث
يسعىٰ لإثبات الرجعة ، إحدىٰ مسائل الاعتقاد التي تعدّ من ضروريات مذهب الإمامية ، ويعدّ الاعتقاد بها من مظاهر الإيمان بالقدرة الإلٰهيّة المطلقة ؛ ملخّصها : إنّ الخالق جلّ وعلا يعيد في آخر الزمان وقبل يوم القيامة طائفة من |
|
الأموات إلىٰ الدنيا في صورهم التي كانوا عليها ، ممّن محضوا الإيمان محضاً وعلت درجتهم فيه ، أو ممّن محضوا الكفر محضاً وبلغوا الغاية في الفساد والطغيان ، فينتصر لأهل الحقّ من أهل الباطل . يستعرض ـ لهذا الإثبات ـ الأدلّة والطرق المتعدّدة العقلية والنقلية ؛ مستدلّاً بالكتاب العزيز والسُنّة النبوية الشريفة ، وروايات أئمّة أهل البيت عليهمالسلام ، معتمداً كتب الحديث والكلام والتفسير مع شرح وتوضيح لمبهمات الأُمور . مرتّب
في ١٢ باباً تشتمل علىٰ أكثر من ٦٠٠ حديث ورواية ، و ٦٤ آية مباركة ؛ الأوّل في ١٢ مقدّمة ، ذكرت في آخرها مصادر الكتاب ، والثاني عشر في جواب ستّة شبهات لمنكري الرجعة ، وتضمّنت البقية : الأدلّة علىٰ صحّة الرجعة وإمكانها ووقوعها ، الآيات الدالّة علىٰ ذلك ، إثبات أنّ ما وقع في الأُمم السابقة يقع مثله في هذه الأُمّة ، وأنّ الرجعة قد وقعت في هذه الأُمم ، وقعت لأنبياء وأوصياء سابقين ، وقعت في هذه الأُمّة في الجملة ، وقعت للنبيّ العظيم صلىاللهعليهوآلهوسلم والأئمّة عليهمالسلام في هذه الأُمّة في الجملة ، والأخبار الواردة برجعة بعض الناس ، وبعض الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام ، ثمّ في أنّه هل بعد دولة الإمام المهدي عليهالسلام |