يَوْمَ
لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ) (١٧ ـ ١٨ ـ ١٩ : الانفطار).
ومجىء (مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) معطوفا عطف بيان على (الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ) للإشعار بأن هذه الملكية ملكية رحمانية ورحمة ، تضع موازين
القسط للفصل بين الناس ، حيث يثاب المحسنون ، ويعاقب المسيئون ، وهو عقاب فيه رحمة
لهم ، حيث يطهرهم من أدران الآثام التي علقت بهم ، ليكونوا أهلا لمساكنة الملأ
الأعلى.
____________________________________
آية : (٥)
(إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)
(٥)
____________________________________
التفسير : من
مقتضى حمد لله الذي استوجبه على عباده بربوبيته ، ورحمته ، أن يفرد بالعبودية ،
وأن يختص بالعبادة ، فلا متوجّه إلا إليه ، ولا لجوء إلا له ، ولا معول إلا عليه. (إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ
اللهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ ، فَادْعُوهُمْ ، فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ
كُنْتُمْ صادِقِينَ) (١٩٤ : الأعراف).
____________________________________
آية : (٦)
(اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ)
____________________________________
. التفسير :
الصّراط المستقيم : هو الطريق القائم على الحق والعدل ، الموصّل إلى الخير والفلاح
، لا يضل سالكه ، ولا تتعثر له قدم فيه.
____________________________________
آية : (٧)
(صِراطَ الَّذِينَ
أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ)
(٧)
____________________________________
