الحافظ أحد الأعلام.

روى عن : الحسن ، وعمرو بن دينار ، وأبي عمران الجونيّ ، وقتادة ، ويحيى اليماميّ ، وبديل بن ميسرة.

وعنه : أبو داود ، ومسلم بن إبراهيم ، وحبّان بن هلال ، وسهل بن بكّار ، وهدبة ، وشيبان ، وعفّان ، وأبو سلمة التّبوذكيّ ، وخلق.

قال أحمد بن حنبل : كان ثبتا في كلّ مشايخه (١).

وقال ابن معين (٢) ، والنّسائيّ : ثقة.

وقال أحمد العجليّ (٣) : ثقة ، ترك القدر ولا يتكلّم فيه.

وقال أحمد بن زهير : سئل ابن معين عن أبان وهمّام فقال : كان يحيى القطّان يروي عن أبان ، وكان أحبّ إليه من همّام ، وأنا فهمّام أحبّ إليّ (٤).

قلت : فهذا يردّ على ما نقل الواهي محمد بن يونس الكديميّ ، عن عليّ ، عن القطّان تليينه أبانا ، وقوله : لا أحدّث عنه.

__________________

= ٩٦ ، وتاريخ جرجان ٢٤٣ و ٢٦٨ و ٣٢١ و ٤٩٠ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ١ / ٣٨١ ، ٣٨٢ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٤٢ رقم ١٥٩ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٢٤ ـ ٢٦ رقم ١٤٣ ، وسير أعلام النبلاء ٧ / ٤٣١ ـ ٤٣٣ رقم : ١٦٢ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٠١ ، ٢٠٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٥٩ رقم ٥٦٠ ، والكاشف ١ / ٣٢ رقم ١١٠ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٨ رقم ١٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ١٦ رقم ٢٠ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٣٠١ رقم ٢٣٦٢ ، وغاية النهاية ١ / ٤ رقم ٢ ، وتهذيب التهذيب ١ / ١٠١ ، ١٠٢ رقم ١٧٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٣١ رقم ١٦٥ ، وطبقات الحفاظ للسيوطي ٨٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٤ ، ١٥.

(١) الجرح والتعديل ٢ / ٢٩٩.

(٢) لفظه في معرفة الرجال ١ / ٨٨ رقم ٣١٧ و ١١٧ رقم ٥٦٧ : «ليس به بأس» ، وسئل مرة : أبان أحبّ إليك أم شيبان؟ قال : أبان. وقيل له : عليّ بن المبارك ، كيف هو؟ فقال : ليس به بأس ، فقيل له : هو أحبّ إليك من أبان؟ قال : لا. وقيل له : يحيى يعني القطّان لم يكن يرضى أبان؟ قال : بلى ، كان يحدّث عن أبان ، ولا يحدّث عن همّام ، وقد حدّثنا عن أبان ، وقد كان يرضاه ، ومات وهو يحدّث عنه.

ولفظه : ثقة ، في الجرح والتعديل ٢ / ٢٩٩.

(٣) في تاريخ الثقات ٥١.

(٤) معرفة الرجال لابن معين ١ / ١١٢ ، ١١٣ رقم ٥٤١.