وقال أيضا عبّاس الدّوريّ : حدّثنا ابن معين قال : مات يحيى بن سعيد وهو يروي عن أبان بن يزيد (١).

وقال أبو حاتم (٢) : صالح الحديث.

وقال ابن عديّ ، وذكر أبان بن يزيد في «كامله» (٣) فأساء بذكره وهو متماسك ، وكتب حديثه.

لم أظفر بوفاته ، وكأنّها قبل السبعين ومائة.

٣ ـ إبراهيم بن أدهم (٤).

__________________

(١) المصدر نفسه.

(٢) قوله ليس في الجرح والتعديل ٢ / ٢٩٩.

(٣) ج ١ / ٣٨١ ، ٣٨٢ قال : وهو حسن الحديث متماسك يكتب حديثه ، وله أحاديث صالحة عن قتادة وغيره ، وعامّتها مستقيمة ، وأرجو أنه من أهل الصدق.

(٤) انظر عن (إبراهيم بن أدهم) في :

التاريخ لابن معين ٢ / ٦ ، والورع لأحمد ٥ و ١١ و ٨٦ و ١٨٦ ، والتاريخ الكبير ١ / ٢٧٣ رقم ٨٧٧ ، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٤٥٥ و ٣ / ٢٨ ، والجرح والتعديل ٢ / ٨٧ رقم ٢٠٩ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٨٣ رقم ١٤٥٥ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٤ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ٧٥ و ٨٨ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٩٩ ، وحلية الأولياء ٧ / ٣٦٧ حتى آخر الجزء ، أول الجزء ٨ / حتى ٥٨ رقم ٣٩٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٣ أ ، وعيون الأخبار ٢ / ٢٨٧ و ٣٦٠ و ٣٦٢ و ٣ / ١٨٤ ، وربيع الأبرار ٤ / ١٠٩ و ١٤٣ و ١ / ٦٩٢ ، ٦٩٧ و ١٥٤ و ١٨٩ و ٣٦٠ و ٣٧٣ ، ومجابي الدعوة لابن أبي الدنيا ٩٢ ، وتاريخ جرجان ٩٣ و ٢٥٤ و ٤٤٣ ، والمحاسن والمساوئ ٣٦٢ ، والعقد الفريد ١ / ٢٧٥ و ٣ / ٢١٣ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٥ / ٥٦ وما بعدها ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ١٧٠ ـ ١٩٩ ، والرسالة القشيرية ، ١ / ٤٣٨ و ٢ / ٦٨٤ ، وبغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم (المصوّر) ٥ / ٢٠٨ وما بعدها ، والتائبين من الملوك والسلاطين لابن قدامة المقدسي ٢٩ ـ ٣٣ ، وطبقات الصوفية للسلميّ ١٣ ، وتقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل ١ / ٢٠٦ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٥٦ ، والتذكرة الحمدونية ١ / ١٧١ ـ ١٧٥ و ١٨١ و ١٨٢ و ٢ / ١٣٩ ، وصفة الصفوة ٤ / ١٥٢ ـ ١٥٨ رقم ٧٠١ ، والقصّاص والمذكّرين لابن الجوزي ٢٧٤ ، وسراج الملوك ٢٠ ، والذهب المسبوك في مواعظ ألملوك للحميدي ٢٧٤ ، والمصباح المضيء ٢ / ٢٥٩ ، والشفا في مواعظ الملوك والخلفاء لابن الجوزي ١٠٦ ، وتاريخ بغداد ٦ / ٤٧ ، ٤٨ في ترجمة خادمه (إبراهيم بن بشار رقم ٣٠٧٠) ، والإشارات إلى معرفة الزيارات ٢٣ و ٢٩ ، والمستطرف ١ / ٧٠ و ٢ / ٣١٢ ، ونثر الدرّ ٤ / ٥٧ ، والبصائر والذخائر ٤ / ١٠٦ ، والصداقة والصديق ٢٥ ، ووفيات الأعيان ١ / ٣١ و ٣٢ رقم ٦ و ٤٤٣ و ٢ / ٤٧٥ و ٣ / ٣٢ و ٣٣ و ٧ / ٣٠٧ ، والتوّابين ١٤٩ ، وشرح المقامات ٢ / ٨٢ ، وتهذيب الكمال ٢ / ٢٧ ـ ٣٩ رقم =