الطويل ، وعبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ، وطائفة سواهم.
وعنه : ابن المبارك ، وابن وهب ، وجرير بن حازم ، وزيد بن الحباب ، وأبو عبد الرحمن المقرئ ، وسعيد بن أبي مريم ، وعبد الله بن صالح ، وسعيد بن عفير ، وغيرهم كثير.
وحدّث عنه من شيوخه : ابن جريج بحديث في الصحيحين.
وممن حدّث عنه : إسحاق بن الفرات ، وأشهب ، ويحيى السّيلحينيّ.
وكان أحد أوعية العلم.
قال يحيى بن معين (١) : صالح الحديث.
وقال أحمد بن حنبل (٢) : سيّئ الحفظ.
وقال أبو حاتم (٣) : لا يحتجّ به.
وقال النّسائيّ (٤) : ليس بالقويّ.
وقال الدّار الدّارقطنيّ : في بعض حديثه اضطراب.
وقال ابن عديّ (٥) : هو عندي صدوق.
قلت : ينفرد بغرائب كغيره من الأئمّة.
قال ابن يونس : كان أحد الطلّابين للعلم (٦).
حدّث عن أهل الحرمين والشام ومصر والعراق.
وحدّث عنه الغرباء بأحاديث ليست عند المصريّين.
وقال ابن أبي مريم ، حدّثت مالكا بحديث حدّثنا به يحيى بن أيّوب عنه ، فسألته عنه فقال : كذب ، وحدّثته بآخر عنه فقال : كذب (٧).
__________________
(١) في الجرح والتعديل ٩ / ١٢٨ ، وقال في معرفة الرجال ١ / ٩٨ رقم ٤١١ و ٢ / ١٣٧ رقم ٤٢٨ : «ثقة».
(٢) في الجرح والتعديل ٩ / ١٢٨.
(٣) في الجرح والتعديل ٩ / ١٢٨.
(٤) في الضعفاء والمتروكين ٣٠٦ رقم ٦٢٦.
(٥) في الكامل في الضعفاء ٧ / ٢٦٧٣.
(٦) تهذيب الكمال ٣ / ١٤٩٠.
(٧) الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٣٩١.