يديها الآن ، ومن
هذا التعقيب يكون المنطلق الذي تنطلق فيه الآيات بعد هذا ، فتواجه المشركين الذين
استمعوا إلى هذا المثل ، وتعرض عليهم مشاهد من قدرة الله سبحانه وتعالى ، ومن آثار
رحمته فى خلقه ، لعلهم يجدون فى هذه المشاهد ، ما يفتح قلوبهم وعقولهم إلى الله ،
حتى يؤمنوا ، ويلحقوا بركب المؤمنين ، قبل أن تفلت من أيديهم تلك الفرصة السانحة ،
ثم لا يكون منهم إلا الحسرة والندم ، ولات ساعة مندم.
قوله تعالى :
* (وَما أَنْزَلْنا عَلى قَوْمِهِ مِنْ
بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّماءِ وَما كُنَّا مُنْزِلِينَ).
هو تعقيب على قوله
تعالى على لسان العبد المؤمن : (يا لَيْتَ قَوْمِي
يَعْلَمُونَ* بِما غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ) ..
إنهم لن يعلموا
شيئا ، ولو علموا ما آمنوا .. إنهم لا يؤمنون إلا إذا نزل عليهم ملائكة من السماء
، بعد أن رفضوا الرسل ، لأنهم بشر ، وقالوا (ما أَنْتُمْ إِلَّا
بَشَرٌ مِثْلُنا وَما أَنْزَلَ الرَّحْمنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا
تَكْذِبُونَ) .. والله سبحانه لم يرسل إلى قوم ملائكة حتى تتحقق أمنيتهم
فيهم ، وما كان الله مرسلا ملائكة إلى هؤلاء المشركين ، الذين كانوا يقولون : (لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا
الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا؟) (٢١ : الفرقان)
ويقولون : (ما لِهذَا الرَّسُولِ
يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ؟ لَوْ لا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ
فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيراً) (٧ : الفرقان). وإذن
فليمت هؤلاء المشركون على شركهم ، كما مات فرعون وقومه من قبلهم على كفرهم ..
وهذا ما يشهر إليه
قوله تعالى فى الآية التالية :
* (إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً
فَإِذا هُمْ خامِدُونَ) .. إنها صيحة
