الموت ، التي يقضى
بها على النّاس ، مؤمنهم ، وكافرهم ..
قوله تعالى :
* (يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما
يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ).
يمكن أن يكون هذا
نداء من الحق سبحانه وتعالى للحسرة ، لتقع على الكافرين المكذبين برسل الله ، وأن
تشتمل عليهم ، ليذوقوا عذاب الندم ، إلى جانب العذاب الجهنمى ، نعوذ بالله منهما
.. وهذا ما يشير إليه سبحانه فى قوله تعالى : (لِيَجْعَلَ اللهُ
ذلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ) (١٥٦ : آل عمران).
ويمكن أن يكون ذلك
نداء تعجبيّا من الوجود كلّه ، لهذه الحسرة التي تقع على الناس ، استفظاعا لها ،
وإشفاقا منها أن تمتد ظلاله الكئيبة إلى كل موجود.
ـ وقوله تعالى : (ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا
كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ) هو على التقدير الأول ، تعليل للحسرة التي ساقها الله إلى
المكذبين والضالين .. وهو على التقدير الثاني ، جواب لسؤال ينطق به لسان الحال ،
وهو : أية جناية جناها الناس حتى يساق إليهم هذا البلاء العظيم؟ فكان الجواب : (ما يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا
كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ).
وفى وصف الناس
بأنهم عباد ، إشارة إلى أنهم ـ وهم عباد ـ لم يرعوا حق العبودية لله ، بل كفروا
بالله ، وكذبوا رسله ، واستهزءوا بهم.
والمراد بالعباد ،
هم الناس جميعا على اختلاف أوطانهم ، وأزمانهم .. إنهم هكذا دأبهم وقليل منهم من
يؤمن بالله ، ويصدّق رسله .. أما الكثرة منهم ، فهم على هذا الوصف!.
