إنهم كانوا لا
يتوقعون حسابا ، ولا يؤمنون به ، بل كذبوا بآيات الله التي تحدثهم عن البعث
والجزاء والحساب ، فلم يعملوا لهذا اليوم حسابا.
والكذاب : وصف
للكذب ، ومبالغة فى صفته ، كما أن كذاب (بالفتح) مبالغة لمن اتصف به .. أي أنهم
كذبوا بآيات الله تكذيبا منكرا شنيعا ، لما صحب تكذيبهم من سفاهة وتطاول على رسول
الله ..
وفى التعبير عن
تكذيبهم بالحساب ، بقوله تعالى : «لا يرجون» ، مع أن الرجاء عادة إنما يكون لتوقع
الخير ـ فى هذا إشارة إلى أن يوم القيامة ، من شأنه أن يكون أملا مرجوّا عند الناس
، ففيه الحياة الحق ، والخلود الدائم ، والنعيم الكامل ، وأن مقام الإنسان فى
الحياة الدنيا هو مقام قلق ، وإزعاج ، لا ينبغى للعاقل أن يقيم وجوده عليه ، بل
ينبغى أن يسعى إلى التحول عنه ، والنظر إلى ما وراءه ، والرجاء فى حياة أكرم ،
وأفضل ، وأبقى ..
وهذا ما يشير إليه
قوله تعالى : (فَمَنْ كانَ يَرْجُوا
لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ
أَحَداً) (١١٠ : الكهف)
قوله تعالى :
(وَكُلَّ شَيْءٍ
أَحْصَيْناهُ* كِتاباً)
أي وكل شىء كان أو
يكون فى هذا الوجود محصّى فى كتاب مبين .. وكذلك أعمال هؤلاء المكذبين الضالين
محصاة عليهم ، مسجلة فى كتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها.
قوله تعالى :
. (فَذُوقُوا .. فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا
عَذاباً)
