أحمد بن حنبل : نا إسحاق بن الطّبّاع : سألت مالكا عمّا يترخص فيه أهل المدينة من الغناء ، فقال : إنّما يفعله عندنا الفسّاق.

ابن وهب عن مالك قال : سمعت من الزّهريّ أحاديث كثيرة لا أحدّث بها أبدا. وقال معن : كان مالك يتحفّظ من الباء والتاء (١).

وسمع ابن وهب مالكا يقول : إنّ الرجل إذا ذهب يمدح نفسه ذهب بهاؤه.

وقال أبو الربيع بن أبي رشدين : نا ابن وهب قال : كنّا عند مالك فقال رجل : يا أبا عبد الله ، (الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى) (٢) كيف استواؤه؟ فأطرق مالك وأخذته الرّحضاء (٣) ، ثم رفع رأسه فقال : الرحمن على العرش استوى كما وصف نفسه ، ولا يقال له كيف ، وكيف عنه مرفوع ، وأنت رجل سوء صاحب بدعة ، أخرجوه. فأخرج الرجل (٤).

وقال محمد بن عمرو بن النّضر النّيسابوريّ : سمعت يحيى بن يحيى يقول : كنّا عند مالك فجاءه رجل فقال : الرحمن على العرش استوى ، كيف استوى؟ وذكره نحوه ولفظه؟

فقال : الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول (٥).

وقال عبد الله بن نافع : قال مالك : الله في السّماء وعلمه في كلّ مكان رواه أحمد بن حنبل ، عن سريج بن النّعمان ، عن ابن نافع.

قال عبد الرحمن بن مهديّ : سمعت مالكا يقول : التوقيت في المسح على الخفّين بدعة.

قلت : قد صحّ التوقيت ، ولكن لم يبلغ مالكا ذلك.

__________________

(١) حلية الأولياء ٦ / ٣١٨.

(٢) سورة طه ، الآية ٥.

(٣) الرّحضاء : العرق إثر الحمّى.

(٤) حلية الأولياء ٦ / ٣٢٥ ، ٣٢٦ ، ترتيب المدارك ١ / ١٧٠ ، ١٧١.

(٥) سير أعلام النبلاء ٨ / ٩٠.