له نسخة عن مولاه عبد العزيز بن صهيب.

روى عنه : سويد بن سعيد ، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة ، وحفص بن عمرو الرّباليّ ، وجماعة.

والظّاهر أنّه مات سنة بضع وثمانين ومائة ، وهو هالك.

قال أبو زرعة : ما أعرف له حديثا صحيحا (١).

وقال النّسائيّ : لا يكتب حديثه (٢).

وقال عبد الله بن أحمد (٣) : عرضت على أبي أحاديث مبارك بن سحيم الّتي نا بها سويد ، فأنكرها ولم يحمده ، وأظنّه قال : ليس بثقة.

وقال البخاريّ (٤) : منكر الحديث.

العقيليّ (٥) : نا يوسف بن موسى ، نا عليّ بن الدّرهميّ ، نا مبارك أبو سحيم ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما من قبيلتين مسلمتين التقيا بأسيافهما إلّا كان القاتل والمقتول في النّار» (٦).

__________________

= ١٨١٥ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٤١ رقم ١٥٦٣ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ٢٣ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٢٢ ـ ٢٣٢٤ ، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٧ رقم ٤٩٩ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٠١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ٤٣٠ رقم ٧٠٤٢ ، والكاشف ٣ / ١٠٣ رقم ٥٣٦٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٥٤٠ رقم ٥١٦٠ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٧ رقم ٤٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٢٧ رقم ٩٠١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٨.

(١) الجرح والتعديل ٨ / ٣٤١ وفيه زيادة : «واهي الحديث ، منكر الحديث. وقد حسّنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب».

(٢) قوله هذا في (تهذيب الكمال ٣ / ١٣٠١) وفيه أيضا «ليس بثقة». أما في ضعفائه ، فقال : «متروك الحديث» (٣٠٤ رقم ٥٧٥).

(٣) في العلل ومعرفة الرجال ٣ / ٤٣٨ رقم ٥٨٦٣ بتقديم وتأخير وزيادة ، وانظر ١ / ٤٠٠ رقم ٨١٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٢٢٣ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣٤١.

(٤) في تاريخه الكبير ، وتاريخه الصغير ، ونقله العقيلي في ضعفائه الكبير ٤ / ٢٢٣ ، وابن عديّ في الكامل ٦ / ٢٣٢٢.

(٥) في الضعفاء الكبير ٤ / ٢٢٣.

(٦) وقال أبو حاتم : «هو منكر الحديث ، وضعيف الحديث». وقال ابن حبّان : «كان ممن ينفرد بالمناكير عن عبد العزيز بن صهيب ، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، وإذا وافق الثقات فإن اعتبر به معتبر لم يحرج في فعله ذلك».