أبو خالد الزّنجيّ مولى بني مخزوم.
روى عن : الزّهريّ ، وابن أبي مليكة ، وعمرو بن دينار ، وأبي طوالة ، وعتبة بن مسلم ، وزيد بن أسلم ، وهشام بن عروة ، وابن جريج.
وروى حرف عبد الله بن كثير عنه ، نقله سماعا منه : الشّافعيّ ، وأحمد بن يونس اليربوعيّ.
وتفقّه به : الشّافعيّ ـ وهو الّذي أذن له في الفتيا ـ وروى عنه : هو ، ومروان بن محمد ، والحميديّ ، ومسدّد ، وإبراهيم بن موسى الفرّاء ، والحكم بن موسى ، وهشام بن عمّار ، وعدّة.
قال ابن معين (١) : ليس به بأس.
وقال البخاريّ (٢) : منكر الحديث.
وقال أبو حاتم (٣) : لا يحتجّ به.
وقال ابن عديّ (٤) : حسن الحديث ، أرجو أنّه لا بأس به.
__________________
= للعقيليّ ٤ / ١٥٠ ـ ١٥٢ رقم ١٧١٩ ، والجرح والتعديل ٨ / ١٨٣ رقم ٨٠٠ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤٤٨ ، ومشاهير علماء الأمصار ، له ١٤٩ رقم ١١٧٧ ، والكامل لابن عدي ٦ / ٢٣١٠ ـ ٢٣١٣ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١٧٣ أ ، ب ، ورجال الطوسي ٣٠٩ رقم ٤٧١ ، والسابق واللاحق ٣٤٢ رقم ١٩٥ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٤٨ ، واللباب ١ / ٥٠٩ ، والكامل في التاريخ ٦ / ٤٥ ، ١٤٧ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٢٥ ، ١٣٢٦ ، والكاشف ٣ / ١٢٣ ، ١٢٤ رقم ٥٥١٠ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٠٢ ، ١٠٣ رقم ٨٤٨٥ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٣ رقم ٦١٣ ، ودول الإسلام ١ / ١٦٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٥٥ رقم ٦٢٠٦ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ١٥٨ ، ١٥٩ رقم ٢٢ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٥٥ ، والعبر ١ / ٢٧٧ ، والبداية والنهاية ١٠ / ١٧٧ ، ومرآة الجنان ١ / ٣٧٨ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ١٢٨ ـ ١٣٠ رقم ٢٢٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٤٥ رقم ١٠٧٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٧٥ ، والأعلام ٨ / ١١١ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٠٠ ، ٢٠١ رقم ٤.
(١) في معرفة الرجال برواية ابن محرز ١ / ٨٥ رقم ٢٨٣ ، وقال في : تاريخه ٢ / ٥٦١ ، ٥٦٢ : ثقة ، وقال : ثقة صالح الحديث.
(٢) في ضعفائه الصغير ٢٧٦ رقم ٣٤٢ ، وفي تاريخه الكبير ، وتاريخه الصغير نقل عن علي بن المديني قوله : «ليس بشيء».
(٣) الجرح والتعديل ٨ / ١٨٣ ، وفيه : «ليس بذاك القوي ، منكر الحديث ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، تعرف وتنكر».
(٤) في الكامل ٦ / ٢٣١٣.