أبو جميلة النّخّاس الكوفيّ ، ويكنّى أيضا أبا عليّ. (١)
روى عن : أبان بن تغلب ، ومحمد بن المنكدر ، وأبي إسحاق السّبيعيّ ، وعمرو بن دينار ، وغيرهم.
وعنه : سويد بن سعيد ، ومحمد بن عمرو بن الوليد ، وإسماعيل بن أبان الورّاق ، وعليّ بن عبد الله الدّهّان.
قال البخاريّ (٢) ، وغيره : منكر الحديث.
وقال ابن حبّان (٣) : يروي المقلوبات عن الثّقات حتّى يسبق إلى القلب أنّه المتعمّد لذلك (٤).
٢٩١ ـ المفضّل بن يونس الكوفيّ (٥) ـ د ـ.
__________________
= التاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٤٠٥ رقم ١٧٧٥ ، وتاريخه الصغير ٢٠٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٣٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٢٤١ ، ٢٤٢ رقم ١٨٣٤ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣١٦ رقم ١٤٥٩ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ٢٢ ، والكامل لابن عديّ ٦ / ٢٤٠٥ ، ٢٤٠٦ ، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٤٢ ب (رقم ١١٢٠ حسب ترقيم نسختي) ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ١١٠ ب ، ورجال الطوسي ٣١٥ رقم ٥٦٥ ، والفهرست له ٢٠٣ رقم ٧٦٤ ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ٣٧٣ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٦٤ ، وميزان الاعتدال ٤ / ١٦٧ ، ١٦٨ رقم ٨٧٢٨ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٧٤ رقم ٦٣٩٥ ، والكاشف ٣ / ١٥٠ رقم ٥٧٠٥ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٧١ ، ٢٧٢ رقم ٤٨٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٧١ رقم ١٣٣٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٦.
(١) رجال الطوسي ٣١٥ ، وقال في الفهرست : كان نخّاسا بيع الرقيق ، ويقال إنه كان حدّادا ، ولهذا يقال : النخاس ، بالخاء المعجمة والحاء المهملة.
(٢) في تاريخه الكبير ، والصغير.
(٣) في المجروحين ٣ / ٢٢.
(٤) وذكره العقيلي في الضعفاء ، وروي له حديثا لا يتابع عليه ، وقال أبو حاتم : هو منكر الحديث.
وقال ابن عديّ : أرجو أن يكون مستقيما.
(٥) انظر عن (المفضّل بن يونس) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٦ / ٣٨١ ، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧ / ٤٠٦ رقم ١٧٧٧ ، والجرح والتعديل ٨ / ٣١٧ ، ٣١٨ رقم ١٤٦٢ ، والثقات لابن حبان ٩ / ١٨٤ ، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣١٢ رقم ١٣٤٠ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٤٥ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٣٦٦ ، والكاشف ٣ / ١٥١ رقم ٥٧١١ ، وتهذيب التهذيب ١٠ / ٢٧٦ ، ٢٧٧ رقم ٤٩٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٧٢ رقم ١٣٤٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٨٨ رقم ١٦٩٧.