وفى شعر لبيد كتمان ، واد بنجران ، قال لبيد :

كأنّها بالغمير ممرية

تبغى بكتمان جؤذرا عطبا

ممرية : بقرة لا ولد لها تدرّ عليه ، قد أكل السّبع ولدها.

كتنة بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه : موضع مذكور فى رسم الغمير. وقال الأحول : كتنة مخلاف من مخاليف مكّة النجديّة ، وانظره فى رسم جاش.

الكتيبة بفتح أوّله ، وكسر ثانيه (١) ، على لفظ واحدة الكتائب من الجيوش : حصن من حصون خيبر ، قد تقدّم ذكره فى رسم تيماء. وفى قصّة خيبر أنهم وجدوا فى الكتيبة طعاما كثيرا قد أعدّوه لمأكلتهم ، وكانت سنة مرزمة (٢).

الكاف والثاء

كثلة بضمّ أوّله ، وإسكان ثانيه : موضع فى بلاد طيّئ ؛ قال زيد الخيل :

وإنّ حوالى فردة فعناصر

وكثلة حيّايا بن شما (٣) كراكرا

__________________

(١) ضبطها ياقوت كالمؤلف هنا. وضبطها صاحبا اللسان والتاج : مصغرة. قال : ومنه حديث الزهرى : الكتيبة أكثرها عنوة ، يعنى أنه فتحها قهرا لا عن صلح.

(٢) الإرزام : تصويت الريح. كأنها كانت سنة جدب وبرد ورياح. وزاد ياقوت : لما قسمت خيبر كان القسم على نطاة ، والشق والكتيبة ؛ فكانت نطاة والشق فى سهام المسلمين ، وكانت الكتيبة خمس الله وسهم النبي وسهم ذوى القربى واليتامى والمساكين ، وطعم أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، وطعم رجال مشوا بين رسول الله وبين أهل فدك بالصلح. ثم قال : وفى كتاب الأموال لأبى عبيد : الكتيبة ، بالثاء المثلثة. (وانظر سيرة ابن هشام ، وفتوح البلدان للبلاذرى ، فى مقاصم خيبر).

(٣) فى الأصلين : شما ، وفى هامش ق : «شيما» وهو الصواب. وأصله : شيماء ، ـ