كابل بضمّ الباء : مدينة معروفة فى بلاد التّرك (١) ، غزاها مجاشع ابن مسعود ، فصالحه الأصبهبذ ، فدخل مجاشع بيت أصنامهم ، فأخذ جوهرة جليلة من عين أكبرها. قال : فأصابه فى منصرفه الثلج والدّمق (٢) ، فماتوا إلّا رجلين ؛ فزعم إلا صبهبذ أنّ الصنم فعل ذلك بهم. وقال جرير (٣) :

غلبت أمّه أباه عليه

فهو كالكابلىّ أشبه خاله

يعنى يزيد بن المهلّب ، وكانت أمّه من سبى كابل ، فلذلك نسبه إلى كابل.

وقد زعم قوم أنّ أهل كابل محصوصون من بين سائر ولد آدم بأذناب تكون لهم ، ولذلك قال الشاعر (٤) :

أذنابنا ترفع قمصاننا

من خلفنا كالخشب الشائل

وقال حسّان بن حنظلة الطائىّ ، وكان قد أعطى فرسه كسرى لمّا قام به فرسه ، إذ هزمه بهرام شوبين (٥).

__________________

(١) كابل : لفظ أعجمى. وهو علم على قاعدة بلاد الأفغان المتاخمة لبلاد الهند ، وليست من بلاد الترك. وقد نقل ياقوت عمن عرف تلك البلاد ، أن كابل ولاية ذات مروج كبيرة بين الهند وغزنة. قال : ونسبتها إلى الهند أولى.

(٢) الدمق : الثلج مع الريح ، يفشى الإنسان حتى يكاد يقتله (كذا فى هامش ق).

(٣) كذا فى ق ، ج. وليس الشعر لجرير ، وليس فى ديوانه ، وإنما هو لعبيد الله ابن قيس الرقيات. وكان شبيب بن المهلب بن أبى صفرة أجاره حين نذر عبد الملك ابن مروان دمه ، فجاءت رسل عبد الملك : فدفعه إليهم أوهم بذلك ، فهرب منه. وقال :

بلغا جارى المهلب عنى		كل جار مفارق لا محاله
ومنها : قبلها خاننى شبيب وكانت		فى شبيب خيانة ودغاله
غلبت أمه عليه أباه		فهو كالكابلى أشبه خاله

كذا ورد هذا الخبر والشعر فى هامش ق. وذكر ياقوت الشعر منسوبا لعبيد الله بن قيس أيضا ، مع تغيير يسير فى بعض ألفاظ البيت الثانى.

(٤) بين السطور فى ق : مخلد الموصلى.

(٥) فى ج : بهرام جوبين ، بالجيم فى محل الشين. ولعله بالجيم المعطشة التى يوضع تحتها ثلاث نقط.