ويقال اسمه عطارد بن برز (١) ويقال يسار بن بلز (٢) ، ثم ساق حديثه من طريق حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه.

قلت : والمعروف عند أهل الحديث أن أسامة اسم أبي العشراء لا اسم أبيه. والله أعلم.

٥١٨ ز ـ أسد بن ربيعة الجعفريّ الشاعر. له صحبة.

مات في أول ولاية معاوية ، وله مائة وأربعون سنة ، ذكر السمعاني ، كذا رأيته بخط بعض المتأخرين في كتاب جمعه في الصحابة ، وأورده في حرف الألف ، وهو تصحيف منه ، وإنما هو لبيد بن ربيعة الشاعر المشهور.

٥١٩ ـ أسد بن زرارة (٣). كذا وقع عند الحاكم. والصّواب أسعد بن زرارة ، كما نبّه عليه أبو موسى.

٥٢٠ ـ أسد بن صفوان. ذكره الباورديّ ، واستدركه مغلطاي بخطه ، وهو وهم. والصّواب أسيد ـ بفتح أوله وكسر ثانيه وبعد السين ياء تحتانية ، كما تقدم.

٥٢١ ـ أسد التركي. جاء ذكره في خبر مكذوب ، ذكره الذهبيّ في التجريد (٤) [هكذا مختصرا]. وقد وقفت على ذكره في ترجمة الرّاوي عنه بهرام بن حمزة ، قال عمر النسفي في «تاريخ سمرقند» (٥) ، أخبرنا بهرام بن حمزة المرغيناني بسرخس (٦) ، أخبرنا موسى بن يعقوب بن محمد الحامدي ، عن أسد بن العامش التركي ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إنّ الله وملائكته يصلّون على الصّفّ الأوّل» (٧).

__________________

(١) في ديرز.

(٢) في ديلز.

(٣) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٤ ، شذرات الذهب ١ / ٩ ، أسد الغابة ت (٩٢) والاستيعاب ت (٣٠).

(٤) في أفي التجريد فهو من بابه.

(٥) سمرقند : بفتحتين : بلد معروف مشهور قيل إنه من بناء ذي القرنين بما وراء النهر وهو قصبة الصّغد على جنوبي وادي الصّغد مرتفعة عليه. انظر : مراصد الاطلاع ٢ / ٧٣٦.

(٦) سرخس : بالفتح ثم السكون وفتح الخاء المعجمة وآخره سين مهملة ويقال سرخس بالتحريك : مدينة قديمة من نواحي خراسان كبيرة بين نيسابور ومرو في وسط الطريق. انظر : مراصد الاطلاع ٢ / ٧٠٥.

(٧) أخرجه أبو داود في السنن ١ / ٢٠٤ كتاب الصلاة باب ٤٦ الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا حديث رقم ٥٤٣ وابن ماجة ١ / ٣١٨ كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها باب ٥١ فصل الصف المقدم حديث رقم ٩٩٩ قال البوصيري إسناده صحيح رجاله ثقات وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم ١٥٥٠ ، ١٥٥٦.

وابن حبان في صحيحه حديث رقم ٣٩٤ ، والبيهقي في السنن الكبرى ٢ / ٢٠ وكنز العمال حديث رقم ٢٠٥٥١ ، ٢٠٥٥٤.