قال أبو نعيم : وهم في تسمية أبي سلمى ، وإنما اسمه حريث ، وفي قوله : استشهد بخيبر ، لأن من يستشهد بخيبر لا يقول عنه أبو سلام حدثنا.

وهو اعتراض متّجه ، لأن أبا سلام لا صحبة له.

والحق أن ابن مندة دخلت عليه ترجمة في ترجمة ، والراعي الّذي قتل بخيبر غير الراعي الّذي يكنى أبا سلمى. والله أعلم.

٥٢٦ ـ أسلم ـ غير منسوب (١). ذكره عبدان ، وأورد له حديث عبد الرحمن بن منهال ابن سلمة عن عمه ـ أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال لأسلم : «صوموا هذا اليوم» (٢) ، قالوا : إنا قد أكلنا. قال : «صوموا بقيّة يوم عاشوراء» (٣).

قال أبو موسى : قوله لأسلم المراد به القبيلة لا شخصا معينا اسمه أسلم. ويدل عليه قوله : إنّا قد أكلنا.

٥٢٧ ز ـ أسماء بن خارجة الأسلميّ. ذكره بعضهم في الصّحابة ، والصّواب أسماء بن حارثة كما تقدم في الأول ، نبّه على ذلك ابن حبان.

٥٢٨ ـ إسماعيل بن أبي حكيم المزني (٤) ، ثم أحد بني فضيل. أورده ابن مندة ، وقال : أخرجه البخاريّ في «الأفراد» ، ولا أعرف له صحبة ولا رواية. ثم أخرج من طريق محمد بن إسماعيل الجعفريّ ، عن عبد الله بن سلمة ، عن ابن شهاب ، عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ الله ليسمع قراءة «لم يكن» فيقول : أبشر عبدي» (٥).

وقال أبو نعيم : لم يذكر أحد من الأئمة إسماعيل في الصّحابة ، وهو عندي إسناد منقطع.

قلت : وهو وهم. والصواب إسماعيل بن أبي حكيم المدني ، عن أحد بني فضيل ، فوقع فيه تصحيف في المدني إلى المزني ، وفي عن إلى ثم ، وهو تابعيّ معروف من مشايخ

__________________

(١) أسد الغابة ت (١٢٢).

(٢) أورده الهيثمي في الزوائد ٣ / ١٨٨ وقال رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال أحمد ثقات.

(٣) أخرجه أحمد في المسند ٥ / ٢٩ ، ٣٦٨. وابن سعد في الطبقات الكبرى ٧ / ٥٨.

(٤) تجريد أسماء الصحابة ١ / ١٧ ، تهذيب الكمال ١ / ٩٩ ، الطبقات ٢٦٠ ، تهذيب التهذيب ١ / ٢٨٩ ، التحفة اللطيفة ١ / ٣٠١ ، الكاشف ١ / ١٢٢ ، تقريب التهذيب ١ / ٦٨ خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١ / ٨٦ ، التاريخ الكبير ١ / ٣٥٠. أسد الغابة ت ١٢٥.

(٥) أورده السيوطي في الدر المنثور ٦ / ٣٧٧ والمتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٧١١ وابن كثير في تفسيره ٨ / ٤٧٦.