المسلم بن سعيد ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن خالد (١) ، قال : خرج النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في بعض غزواته ، فأتيته أنا ورجل قبل أن يسلم ، فقال : «لا أستعين بمشرك» (٢). وقال بعده خبيب هذا هو ابن عبد الرحمن بن الأسود بن حارثة ، كذا قال ، وهو وهم.

وهذا الحديث رواه أحمد عن يزيد بن هارون ، فوقع عنده : عن خبيب بن عبد الرحمن ابن خبيب ، وأورده ابن عبد البرّ في ترجمة خبيب بن يساف. وهو الصّواب.

٥٣٣ ز ـ الأسود (٣). غير منسوب ، قال ابن عبد البر : روى هشيم وأبو عوانة عن يعلى بن عطاء ، عن عامر بن الأسود ، عن أبيه ، أنه شهد مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حجّة الوداع ، قال : وشهدت معه الفجر في مسجد الخيف ، فلما قضى صلاته إذا هو برجلين في أخريات الناس لم يصلّيا ، فأتي بهما ترعد فرائصهما ، فقال : ما منعكما أن تصلّيا معنا ...» (٤) الحديث.

قال : وخالفهما : شعبة ، فقال : عن يعلى بن عطاء ، عن جابر بن يزيد بن الأسود ، عن أبيه ـ مثله سواء.

قلت : وهذا خطأ نشأ عن تصحيف وإسقاط ، وذلك أن هشيما وأبا عوانة لم يخالفا شعبة ولم يخالفهما ، بل اتفقوا جميعا على أنه يعلى بن عطاء ، عن جابر بن يزيد بن الأسود ، عن أبيه.

كذلك رواه أبو داود عن حفص بن عمر ، عن شعبة ، ورواه التّرمذيّ والنّسائيّ والبغويّ من حديث هشيم. ورواه البغويّ من حديث أبي عوانة كذلك وحديثه أتمّ.

وأظنّ أن الرواية التي وقعت لابن عبد البرّ سقط منها يزيد والد جابر ، وتصحّف جابر

__________________

(١) في أعن جده.

(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل ٥ / ٢٠١٧.

(٣) أسد الغابة ت (١٤٧).

(٤) أخرجه أبو داود في السنن ١ / ٢١٣ عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه ... الحديث كتاب الصلاة باب فيمن صلّى في منزله ثم أدرك الجماعة يصلي معهم حديث رقم ٥٧٥ والترمذي في السنن ١ / ٤٢٥ كتاب أبواب الصلاة باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة حديث رقم ٢١٩ قال أبو عيسى حديث حسن صحيح. والنسائي في السنن ٢ / ١١٣ كتاب الإمامة باب أعاره الفجر مع الجماعة لمن صلّى وحده (٥٤) حديث رقم ٨٥٨ ، وأحمد في المسند ٤ / ١٦٠ والبيهقي في السنن الكبرى ٢ / ٣٠٠ ، والحاكم في المستدرك ١ / ٢٤٤ ـ ٢٤٥ وابن حبان في صحيحه حديث رقم ٤٣٤ ، وابن أبي شيبة في المصنف ٢ / ٢٧٥ وعبد الرزاق في المصنف حديث رقم ٣٩٣٤ ، والدار الدّارقطنيّ في السنن ١ / ٤١٣ ، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم ١٦٣٨.