ذكره أبو موسى ، عن عبدان ، قال : حدثنا محمد بن سنان ، حدثنا أبو عاصم ، عن موسى بن عبيدة ، حدثني عمر بن الحكم ، عن أسيد بن أبي أسيد أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم تزوج امرأة من بني الجون ، قال : فبعثني فجئتها فأنزلتها الشّعب ... فذكر قصة المستعيذة.
وتعقبه أبو موسى بأن عمر بن الحكم إنما رواه عن أبي أسيد نفسه.
وكذا أخرجه الحسن بن سفيان في مسندة ، عن محمد بن الفرج ، عن محمد بن الزبرقان ، عن موسى بن عبيدة ، وهو المشهور.
قلت : وموسى بن عبيدة ضعيف ، وكذلك محمد بن سنان ، فيحتمل أن يكون سقط من الإسناد الأول قوله : عن «أبيه» ، فإن أسيد بن أسيد تابعيّ معروف ، تأخّرت وفاته إلى خلافة أبي جعفر المنصور ، كما ذكره ابن حبّان في «ثقات التّابعين».
وقد أخرج البخاريّ حديث المستعيذة من طريق حمزة بن أبي أسيد عن أبيه أيضا.
٥٣٦ ز ـ أسيد (١) بن ثابت وقع في مسند مسدد رواية معاذ بن المثنى في حديث : «كلوا الزّيت وادّهنوا به» (٢) ـ من طريق عطاء الشامي ، عن أسيد أو أبي أسيد بن ثابت عن النبيصلىاللهعليهوسلم. والصّواب عن أبي أسيد بالكنية ، وسيأتي على الصّواب في «الكنى» ، واسمه عبد الله بن ثابت.
٥٣٧ ز ـ أسيد بن كرز القسري (٣) كذا وقع عند البغويّ. وصوابه أسد ـ بفتح الهمزة والمهملة.
٥٣٨ ز ـ أسيد بن مالك ، أبو عميرة ، روى له أحمد في مسندة. هكذا قرأته بخط شيخنا الحافظ أبي الفضل العراقي في شرح الترمذي من كتاب الزكاة ، وهو تصحيف. والصّواب رشيد ـ بالراء والشين المعجمة ، وسيأتي على الصّواب.
٥٣٩ ـ أسيد ـ بالضم ـ ابن أخي رافع بن خديج (٤).
__________________
(١) هذه الترجمة سقط في أ.
(٢) أخرجه الترمذي (١٨٥١ ، ١٨٥٢) وابن ماجة (٣٣٢٠) وأحمد ٣ / ٤٩٧ والحاكم ٢ / ٣٩٨ والطبراني في الكبير ١٩ / ٢٧٠.
(٣) أسد الغابة ت (١٦٦).
(٤) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢١ ، الثقات ٣ ـ ٦ ، الإكمال ٢ / ٤٨١ ، تهذيب الكمال ١ / ١١٣ ، الطبقات ٧٧ ، تقريب التهذيب ١ / ٧٨ ، بقي بن مخلد ١٣٦ ، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال ١ / ٩٨ ، الوافي بالوفيات ٩ / ٢٥٨ ، ١ / ٣٢٨ ، العبر ط ١ / ٢٤ ، سير الإعلام ١ / ٢٩٩ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٤٧ ، ـ