قال أبو نعيم : اتفقوا على أنه عمرو بن الحمام ، وأن السّدّيّ صحّفه ، وتبعه بعض الناس.

٨٧١ ز ـ تميم ـ غير منسوب. (١) : قال ابن مندة : يقال إنه الداريّ ، ولا يصح.

روى حديثه : موسى بن علي عن يزيد بن الحصين عن تميم ، قال : سئل النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن سبإ أرجلا كان أو امرأة؟ الحديث.

قال ابن مندة : هكذا رواه عبد الوهاب بن عبدة ، عن أبي عمرو ، عن الليث عنه قال : وأبو عمرو مجهول.

وقد رواه موسى عن أبيه عن يزيد بن الحصين مرسلا ليس فيه تميم.

قلت : أخرجه ابن مردويه ، من طريق زيد بن الحباب ، عن موسى كذلك : لكن أخرجه ابن أبي خيثمة عن عبد الوهاب بن عبدة. عن عثمان بن كثير. عن الليث ، عن موسى ابن علي ، عن يزيد بن حصين ، عن تميم الدّاريّ ـ أن رجلا ... فذكره.

ففيه تعقب عليّ بن مندة من وجهين :

أحدهما : قوله إن أبا عمرو مجهول ، فقد عرف أنه عثمان بن كثير.

ثانيها : قوله : يقال : إنه تميم الداريّ ، ولا يصحّ ، فقد صرّح ابن أبي خيثمة أنه تميم الداريّ ، وكونه روى مرسلا لا يقدح في كون تميم المذكور هو الدّاريّ والله أعلم.

والحديث معروف لفروة بن مسيك الآتي في حرف الفاء. أخرجه الترمذيّ ، وروي مثله عن ابن عباس ، أشار إليه الترمذيّ ووصله ابن مردويه.

[التاء بعدها الياء المثناة من تحت]

٨٧٢ ـ التّيّهان الأنصاري ، والد أبي الهيثم ذكره مطيّن في الصحابة ، وتبعه الطّبراني والباورديّ وابن حبّان ، فأخرج مطيّن من طريق يونس بن بكير ، عن ابن إسحاق ، عن محمد ابن إبراهيم التيمي ، عن أبي الهيثم بن التّيّهان. عن أبيه ، عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم في قصة عامر بن الأكوع بخيبر ، قال ابن مندة : وهو خطأ ، والصّواب عن ابن أبي الهيثم عن أبيه ، أخطأ فيه مطّيّن.

قلت : بل الواهم فيه يونس بن بكير ، وهكذا هو في المغازي له ، والحق أن التيّهان لم يدرك الإسلام.

__________________

(١) تجريد أسماء الصحابة ١ / ٥٩ ، معرفة الصحابة ٣ / ٢١٠ ، أسد الغابة ت (٥٣٣).