السهمي. يكنى أبا مسقبة. بفتح الميم وسكون المهملة وفتح القاف والموحدة ، وصحفه صاحب الكمال ، وتبعه المزّي فيما قرأت بخط مغلطاي ، فقال : أبو سفينة.

نزل البصرة ، وروى حديثا أخرجه البخاريّ في الأدب وأبو داود والنسائي.

وصحّحه الحاكم. ومنهم من طوّله من طريق زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو ، قال : أتيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم بمنى أو عرفات وقد أطاف به الناس (١) ... الحديث.

ومن طريق يحيى بن زرارة : أخبرني أبي عن جدّه الحارث.

وأخرجه البغويّ من طريق يحيى بن الحارث : أخبرني أبي عن جدّه الحارث ، وكان جاهليا إسلاميا ، فذكر بعض الحديث في الاستغفار وفي الفرع ، والعتيرة. روى عنه ابنه عبد الله بن الحارث ، وحفيده زرارة بن كريم بن الحارث ، وسيأتي في ترجمة كريم بن الحارث في حرف الكاف شيء من ذكره.

١٤٦٣ ـ الحارث بن عمرو الأسدي (٢) ، أبو مكعت ، مشهور بكنيته. سماه ابن ماكولا تبعا للمرزبانيّ ، وسمّاه ابن قانع وابن مندة وغيرهما عرفطة بن نضلة ، وهو أشهر.

تأتي ترجمته في «الكنى» إن شاء الله تعالى.

١٤٦٤ ـ الحارث بن عمير الأزدي (٣) ثم اللهي ـ بكسر اللام وسكون الهاء.

روى الواقديّ عن عمرو بن الحكم قال : بعثه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى ملك بصرى بكتابه ، فلما نزل مؤتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغسّاني فأوثقه رباطا وضرب عنقه صبرا ، ولم يقتل لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم غيره. فلما بلغ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الخبر بعث البعث إلى مؤتة.

وذكره ابن شاهين من طريق محمد بن يزيد عن رجاله بغير هذه القصّة.

١٤٦٥ ـ الحارث بن عوف (٤) بن أبي حارثة المزني. من فرسان الجاهلية.

ذكر أبو عبيد في كتاب «الدّيباج» ما يدل على أنه أسلم. وكذا ذكره غيره.

قال أبو عبيد : أيام العرب الطوال ثلاثة. حرب ابني قيلة : الأوس والخزرج ، وحرب

__________________

(١) أخرجه أبو داود عن الحارث بن عمرو السهمي قال أثبت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو بمنى أو بعرفات ...

الحديث أبو داود ١ / ٥٤٣ من كتاب المناسك باب المواقيت حديث رقم ١٧٤٢.

(٢) أسد الغابة ت (٩٣٦).

(٣) المغازي ٧٥٥ ، الطبقات الكبرى لابن سعد ٤ / ٢٥٥ ، أسد الغابة ت (٩٣٩) ، الاستيعاب ت (٤٣٩).

(٤) أسد الغابة ت (٩٤١) ، الاستيعاب ت (٤٣٤).