وقرأت بخط مغلطاي أنّ ابن مندة أورده في «تاريخه» في ترجمة محمد بن الصّلت بن غالب الهجيمي.
قلت : وسليمان هذا صوابه سليم ، وهو أبو جري الهجيمي ، وسليمان تصحيف.
٣٨٠٨ ز ـ سليمان بن سعد : تابعي. أرسل حديثا فذكره بعضهم في الصّحابة.
قال ابن أبي حاتم : روى عن النّبيّ صلىاللهعليهوسلم مرسلا. روى عنه موسى بن أبي عائشة.
٣٨٠٩ ـ سليمان بن مسهر (١).
ذكره الطّبريّ في «الصّحابة» ، وهو وهم ، فروى ابن مندة من طريق أبي حريز أنّ رفاعة حدّثه أنّ صاحبا له قال له : انطلق بنا إلى المختار ، فإنه يدعو إلى نصرة آل محمد ، فدخلنا عليه ، قال : فذكر كلمة فأهويت إلى قائم السّيف ، فذكرت كلمة سليمان بن مسهر عن النبيّ صلىاللهعليهوسلم ، قال : «إذا ائتمنك رجل على دمه فلا تقتله».
قال ابن مندة : هذا وهم ، والصّواب عن رفاعة ، عن عمرو بن المحبّق.
قلت : الّذي يظهر أن أبا حريز وهم في اسم والد سليمان بن صرد ، فإنّ الحديث رواه ابن أبي ليلى ، عن أبي عكاشة ، عن رفاعة ، عن سليمان بن صرد ، فإن كان أبو حريز حفظ فيه سليمان بن مسهر فيكون من رواية تابعيّ عن تابعيّ ، فإن رفاعة تابعيّ ، وسليمان بن مسهر تابعيّ أيضا مشهور في تابعيّ أهل الكوفة ، والمتن معروف من رواية رفاعة عن عمرو بن المحبّق ، كما قال ابن مندة ـ أخرجه النّسائي وابن ماجة ، وقد ذكرته من طريق أبي حريز في ترجمة المختار مطوّلا.
٣٨١٠ ز ـ سليم ، غير منسوب :
استدركه ابن فتحون ، وهو وهم نشأ عن تصحيف ، فأخرج بإسناده من طريق ابن عيينة ، عن إسحاق بن أبي طلحة أنه سمع أنس بن مالك يقول : صليت أنا وسليم في بيتنا خلف رسول الله صلىاللهعليهوسلم وصلّت أمي من ورائنا. هكذا أخرجه من جزء يحيى بن يحيى النيسابوريّ المشهور ، عن ابن عيينة.
والحديث في الجزء المذكور على الصّواب بلفظ صلّيت أنا ويتيم ، كذا أخرجه البخاريّ من رواية ابن عيينة ، وقد قيل إن اسم اليتيم المذكور ضميرة.
٣٨١١ ز ـ سليم الضبي : ذكره الخطيب في المؤتلف من طريق محمد بن هارون بن
__________________
(١) أسد الغابة ت ٢٢٣٣.
الإصابة/ج٣/م١٦