قال البخاريّ وأبو حاتم : له صحبة ، وقال البغويّ : سكن الشّام. وكذا ذكره ابن حبّان في الصحابة.
وقال ابن أبي حاتم : قيل فيه شرحبيل بن أوس ، وقيل أوس بن شرحبيل ، فأما حريز فقال عن نمران ، عن شرحبيل. وأما الزبيدي فقال : عن عباس بن يونس ، عن عمران عن أوس بن شرحبيل. ورجّح أبو حاتم والبغويّ أنه شرحبيل ، وبه جزم أبو زرعة في مسند الشاميين. وقال ابن السّكن. من النّاس من غاير بينهما.
قلت : قد تقدّم ذكر ذلك في أوس بن شرحبيل.
وأخرج حديث شرحبيل هذا أحمد والبغوي وابن السّكن وابن شاهين ، والطّبرانيّ ، من طريق حريز بن عثمان ، عن نمران ، عن شرحبيل بن أوس الكنديّ ، وكان من أصحاب النبي صلىاللهعليهوسلم أن النبيّ صلىاللهعليهوسلم قال في شارب الخمر : «اجلدوه». وقال في الرابعة : «اقتلوه». وقد تقدم في أوس أنّ حديثه غير هذا ، فالراجح المغايرة ، ولا مانع أن يروي نمران عن أوس بن شرحبيل ، وعن شرحبيل بن أوس.
٣٨٨٨ ـ شرحبيل بن حسنة (١) : وهي أمّه على ما جزم به غير واحد. وقال أبو عمر :
بل تبنّته. وأبو عبد الله بن المطاع بن عبد الله الغطريف بن عبد العزّى بن جثّامة بن مالك الكنديّ. ويقال التميميّ ، ويقال : إنه من ولد الغوث بن مرّ أخي تميم بن مرّ ، فقيل له التميميّ لذلك.
كانت أمه مولاة لمعمر بن حبيب الجمحيّ ، فكان جنادة وجابر ابنا سفيان بن معمر بن حبيب إخوته لأمّه ، ويقال : إنّ معمرا زوّج حسنة لرجل من الأنصار من بني زريق يقال له سفيان ، وكان معمر قد تبناه ، فنسب إليه ، فولدت له جابرا وجنادة ، فأسلم جابر وأخوه
__________________
٧٢ / ٣٢٥ الوافي بالوفيات ١٦ / ١٢٩ ـ التاريخ الكبير ١٤ / ٢٥٠ ـ ذيل الكاشف ٦٣٥ أسد الغابة ت ٢٤٠٦.
(١) تقريب التهذيب ١ / ٣٤٨ ، ٣٤٩ تهذيب التهذيب ٤ / ٣٢٠ ـ تهذيب الكمال ٢ / ٥٧٥ ـ خلاصة تذهيب ١ / ٤٤٥ ، ٤٤٦ ـ الكاشف ٢ / ٨ الجرح والتعديل ٤ / ترجمة ١٤٨١ ـ تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٥٥ ـ شذرات الذهب ١ / ٢٤ ، ٣٠ الإكمال ٢ / ٤٦٩ ـ التلقيح ٣٧٦ ـ الاستبصار ١٧٩ ـ المصباح المضيء ٤٩ ـ التحفة اللطيفة ٢ / ٢١٧ الطبقات الكبرى ١ / ٢٨٩ ، ٤ / ٩٨ ، ٢٠٢ ، ٧ / ٥١٤ ، ٨ / ٩٩ ـ المنمق ٣٠٨ ، ٣١٠ ، ٤٠٣ التاريخ الصغير ١ / ٣ ، ٥٢ ، ٧٣ ـ العقد الثمين ٥ / ٦ ـ حسن المحاضرة ١ / ٢٠٨ ، العبر ١ / ١٥ ـ أزمنة التاريخ الإسلامي ١ / ٦٥٨ ـ الوافي بالوفيات ١٦ / ١٢٨ التاريخ الكبير ٤ / ٢٤٧ ـ البداية والنهاية ٦ / ٩٣. أسد الغابة ت ٢٤١٠ ، الاستيعاب ت ١١٧٢.