الأثير في مغايرته بين هذا الّذي ذكره أبو عمر وبين الأسدي الّذي ذكره غيره. وقد قال أبو عمر (١) : إنه حليف بني أسد ، فلا معنى للتعدد. والعجب أن ابن الأثير خفي عليه ما وقع لأبي عمر فيه من الوهم في مغايرته بين صفوان بن عمرو وصفوان بن أمية بن عمرو لما بينته.

٤١٧٠ ـ صفوان بن محرز (٢) : تابعيّ مشهور.

ذكره ابن شاهين في «الصحابة» ، وعو غلط نشأ عن فهم فاسد ، وذلك أنه أورد من طريق أبي تميمة ، قال : شهدت صفوان وجندبا وأصحابه وهو يوصيهم ـ يعني صفوان بن محرز. والحديث حديث جندب بن عبد الله البجلي ـ رجل من أصحاب النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

وقد روى عنه أحاديث فقالوا : هل سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم شيئا؟ قال : سمعته يقول : «من سمّع الله به يوم القيامة ...» (٣) الحديث.

ظن ابن شاهين أن الحديث لصفوان لجريان ذكره فيه ، وليس كذلك ، وإنما هو لجندب ، والضمير في قوله : وهو يوصيهم لجندب ، والموصوف بأنه رجل من الصحابة هو جندب وهو المقول له : هل سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ والحديث المذكور مخرج في الصحيحين من طريق أبي تميمة. وأخرجه ابن شاهين من طريقيه فإنّ ابن شاهين أخرجه عن أبي محمد بن صاعد ، عن إسحاق بن شاهين ، عن خالد الطحان ، عن الجريريّ ، عن أبي تميمة.

وأخرجه البخاريّ في الأحكام عن إسحاق بن شاهين بهذا السند ، ولفظه عن أبي تميمة ، قال : شهدت صفوان وجندبا وأصحابه وهو يوصيهم ، فقالوا : له سمعت من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم؟ قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «من سمّع سمّع الله به ...» الحديث. وفي آخره قيل لأبي عبد الله وهو البخاري : من يقول سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، جندب؟ قال : نعم [من يقول سمعت] (٤) جندب.

__________________

(١) طبقات ابن سعد ٧ / ١٤٧ ، طبقات خليفة ت ١٥٤٠ ، تاريخ البخاري ٤ / ٣٠٥ ، المعارف ٤٥٨ ، المعرفة والتاريخ ٢ / ٤٨ ، الجرح والتعديل ق ١ م ٢ ٤٢٣ الحلية ٢ / ٢١٣ ، تاريخ الإسلام ٤ / ١٤ ، تذكرة الحفاظ ١ / ٥٧ ، تذهيب التهذيب ٢ / ٩٥ ، تهذيب التهذيب ٤ / ٤٣٠ ، طبقات الحفاظ للسيوطي ص ٢١ ، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٤.

(٢) أخرجه البخاري في الصحيح ٨ / ١٣٠ ، ٩ / ٨٠. ومسلم في الصحيح ٤ / ٢٢٨٩ عن ابن عباس بلفظة كتاب الزهد والرقائق (٥٣) باب من أشرك في عمله غير الله حديث (٤٧ / ٢٩٨٦) ، أحمد في المسند ٥ / ٤٥ وابن أبي شيبة في المصنف ١٣ / ٥٢٦ ، والطبراني في الكبير ٢ / ١٧٩ والبغوي في شرح السنة ٤ / ٢٣٧ والهيثمي في الزوائد ٨ / ٩٨ ، ١٠ / ٢٢٥ ، ٢٢٦.

(٣) سقط في أ.