قال : وكانت الكعبة تستر بثياب بيض تحمل من اليمن ، يزيد أحدهم على الآخر كلّهم من طرق ، عن داود بن أبي هند ، عنه ، منهم من قال : عن طلحة ولم ينسب ، ومنهم من قال طلحة بن عمرو.

وقال ابن السّكن : ليس لطلحة غيره. ورواه عديّ بن الفضل ـ أحد المتروكين ـ عن داود عن أبي حرب ، فقال : عن عبيد الله بن فضالة ، قال : قدمت على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ... أخرجه ابن شاهين. والأول هو الصحيح.

٤٢٩٠ ز ـ طلحة بن عمرو : بن أكبر بن ربيعة بن مالك بن أكبر الحضرميّ.

شهد بدرا والعقبة ، حكاه الرّشاطي عن الهمدانيّ ، قال : ولم يذكره أبو عمر ولا ابن فتحون.

٤٢٩١ ـ طلحة بن أبي قتادة (١) : في القسم الرّابع.

٤٢٩٢ ـ طلحة بن مالك الخزاعيّ (٢) : ويقال الليثي.

قال ابن حبّان : له صحبة. وقال : قال ابن السّكن قال البغويّ : طلحة بن مالك سكن البصرة ، ونسبه ابن حبان سلميا.

وروى البخاريّ في التّاريخ ، وابن أبي عاصم ، والحارث ، وسمّويه ، والبغويّ ، والطّبراني ، وابن السّكن ـ من طريق أم الحرير ، وهي بفتح المهملة ، قالت : سمعت مولاي يقول : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ من اقتراب السّاعة هلاك العرب» (٣).

قال محمّد بن أبي رزين رواية عن أمه ، عن أم الحرير اسم مولاها طلحة بن مالك.

قال ابن السّكن : لا يروي عن طلحة غيره ، ولم يروه غير سليمان بن حرب عن محمد.

٤٢٩٣ ـ طلحة بن معاوية (٤) : بن جاهمة. قد ذكرته في القسم الرّابع.

__________________

(١) الإكمال ٧ / ٩٨.

(٢) أسد الغابة ت ٢٦٣٢ ، الاستيعاب ت ١٢٩٠.

تهذيب التهذيب ٥ / ٢٥ ـ تقريب التهذيب ١ / ٣٧٩ خلاصة تذهيب ٢ / ١٢ ـ تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٧٨ ـ العقد الثمين ٥ / ٧١ تهذيب الكمال ٢ / ٦٣١ ـ الكاشف ٢ / ٤٥ ـ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨١.

الوافي بالوفيات ١٦ / ٤٧٨ ـ الثقات ٣ / ٢٠٤ ـ المشتبه ١٥١ ـ بقي بن مخلد ٦٨٩.

(٣) أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٣٨٦١٨ ، ٣٨٤٢٧ وعزاه لأبي الشيخ في كتاب الفتن وابن أبي شيبة في المصنف والبيهقي في البعث عن طلحة بن مالك.

(٤) أسد الغابة ت ٣٦٣٤ ، الاستيعاب ت ١٢٩٢ ـ تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٧٨ ـ تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨١ الوافي بالوفيات ١٦ / ٤٧٩ ، بقي بن مخلد ٧١٧.