روى الحسن بن سفيان في مسندة ، من طريق رفاعة بن الحجاج ، عن أبيه ، عن الحسين بن السّائب ، قال : لما كانت ليلة العقبة أو ليلة بدر قال النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمن معه ، كيف تقاتلون؟ فقام عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، فأخذ القوس والنبل ، وقال : إذا كان القوم قريبا من مائتي ذراع كان الرّمي ، وإذا دنوا حتى تنالهم الرّماح كانت المداعسة حتى تقصف ، فإذا تقصّفت وضعناها وأخذنا بالسيوف وكانت المجالدة ، فقال النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هكذا نزلت (١) الحرب (٢) ، من قاتل فليقاتل كما يقاتل عاصم».

وفي «الصّحيحين» من طريق عمرو بن أبي سفيان ، عن أبي هريرة ، قال : بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم سريّة وأمّر عليهم عاصم بن أبي الأقلح ... الحديث بطوله في قصّة خبيب بن عديّ. وفيه قصّة طويلة. وفيه : إن عاصما قال : لا أنزل في ذمّة مشرك ، وكان قد عاهد الله ألّا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ، فأرسلت قريش ليؤتوا بشيء من جسده ، وكان قتل عظيما من عظمائهم يوم بدر ، فبعث الله عليه مثل الظّلة من الدّبر ، فحمته منهم ، ولذلك كان يقال حميّ الدّبر. وفي هذه القصّة يقول حسّان :

لعمري لقد ساءت هذيل بن مدرك		أحاديث كانت في خبيب وعاصم
أحاديث لحيان صلوا بقبيحها		ولحيان ركّابون (٣) شرّ الجرائم (٤)

[الطويل]

٤٣٦٦ ـ عاصم (٥) : بن أبي جبل ، بفتح الجيم والموحدة ، واسم أبي جبل قيس ، ويقال : عبد الله بن قيس بن عزيز (٦) بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأنصاريّ الأوسي.

قال العدويّ (٧) في «نسب الأوسي» : صحب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ولم يكن له ذلك الذّكر ، وكان له شرف في عهد عمر. انتهى.

وذكره الواقديّ ، فقال : عاصم بن عبد الله بن قيس. وقيس هو أبو جبل. شهد أحدا.

__________________

(١) في أأنزلت.

(٢) أورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ١١٣٩٣ وعزاه للطبراني في الكبير عن أبي لبابة.

(٣) في أ : ركبان.

(٤) انظر البيتين في أسد الغابة ترجمة (٢٦٦٥) ، وسيرة ابن هشام ٢ / ١٨٠.

(٥) أسد الغابة ت ٢٦٦٦.

(٦) في أ : عمرو.

(٧) في أ : العذري.