الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعيّ ، عن أبيه ، قال : كنت مع أبي بالقاع من نمرة (١) ، فمرّ بنا ركب فأناخوا ، فقال أبي : كن ها هنا حتى آتى هؤلاء القوم ، فدنا منهم ، فدنوت معه ، فإذا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيهم ، فكنت انظر إلى عفرة (٢) إبطي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وهو ساجد.

وله عند البغوي حديث آخر.

٤٥٥٥ ـ عبد الله بن أكيمة الليثي : تقدم في سليم.

٤٥٥٦ ـ عبد الله بن أبي أمامة الحارثي (٣) :

٤٥٥٧ ـ عبد الله بن أم حرام (٤) : هو أبو أبي بن عمرو. يأتي في الكنى.

٤٥٥٨ ـ عبد الله بن أم مكتوم : يأتي في ابن عمرو.

٤٥٥٩ ـ عبد الله بن أمية بن عرفطة.

يعدّ في أهل بدر ، حكاه الحافظ الضياء (٥).

٤٥٦٠ ـ عبد الله بن أمية : بن زيد الأنصاري.

ذكره العدويّ عن ابن القداح فيمن شهد أحدا ، واستدركه ابن فتحون.

٤٥٦١ ـ عبد الله بن أبي أمية (٦) : واسمه حذيفة ، وقيل : سهل ، بن المغيرة بن عبد الله (٧) بن عمرو بن مخزوم المخزوميّ ، صهر النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وابن عمته عاتكة ، وأخو أم سلمة.

قال البخاريّ : له صحبة : وله ذكر في الصحيحين. ومن طريق زينب بنت أبي سلمة ، عن أم سلمة ، قالت : دخل علي النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وعندي مخنث ، فسمعته يقول لعبد الله بن أبي أمية أخي : «إن فتح الله عليكم (٨) الطّائف غدا فعليك بابنة غيلان» .. الحديث.

__________________

(١) نمرة : بفتح النون وكسر الميم بعدهما رواء : موضع بعرفة قال الأزرقي : هو الجبل الّذي عليه أنصاب الحرم عن يمينك إن خرجت من المأزمين إلى عرفة. انظر المطلع / ١٩٥.

(٢) في أ : إلى عفيرة ، والعفرة : بياض ليس بالناصع ، ولكنه كلون عفر الأرض وهو وجهها. النهاية ٣ / ٢٦١.

(٣) الاستيعاب ت (١٤٨١).

(٤) في أ : هو أبو أبي بن عمرو.

(٥) في أ : الحافظ أيضا.

(٦) أسد الغابة ت (٢٨٢٠) ، الاستيعاب ت (١٤٨٢) ، الثقات ٣ / ٢١٥ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٢٩٧ ، الجرح والتعديل ٥ / ١٠ ، التاريخ الكبير ٣ / ٧ ، الطبقات الكبرى ١ / ١٢٢ ـ ٢ / ١٠٧ ، ١٥٨ ، طبقات فقهاء اليمن ٣٥ ، تعجيل المنفعة ٢١١ ، بقي بن مخلد ٨٨١.

(٧) في أ : إن فتح الله عليك الطائف.