ذكر ابن دريد في
كتاب الاشتقاق أن له صحبة ، قال : وهو قاتل عصماء بنت مروان اليهودية التي كانت
تهجو النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم. واستدركه ابن الأمين.
قال ابن دريد :
وغشمير : فعليل من الغشمرة ، وهو أخذك الشيء بالغلبة.
قلت : صحّفه أبو
بكر ، ثم تكلف تفسيره ، وإنما هو عمير لا شك فيه ولا ريب ، وهو عمير بن خرشة بن
عدي القارئ ، بالهمزة ، كما تقدم على الصواب في ترجمته.
الغين بعدها الضاد
٦٩٥٨
ـ غضيف بن الحارث الكندي :.
تابعي معروف. حدث
عن الصحابة في السنن ، وقد تقدم التنبيه عليه في القسم الأول.
وفرّق ابن عبد
البرّ بين غضيف بن الحارث الكندي هذا ، وبين غضيف بن الحارث الأول ، فأجاد ، لكن
لم يحك خلافا في كون هذا صحابيّا أم لا ، فلم يعمل في ذلك شيئا.
الغين بعدها الطاء
٦٩٥٩
ـ غطيف بن أبي سفيان .
ذكره البغويّ في
الصحابة. وقال ابن مندة : ذكر في الصحابة ، ولا يصح عداده في التابعين ، ثم روى هو
والبغوي ، من طريق بقية ، حدثنا معاوية بن يحيى ، عن سعيد بن السائب ، وفي رواية
البغوي سليمان بن سعيد بن السائب : سمعت غطيف بن أبي سفيان يذكر أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : سيكون بعدي أئمة يسألونكم غير الحق ، فأعطوهم ما
يسألونكم ، والله الموعد.
وذكره ابن الجوزيّ
في «الضّعفاء» فيمن اختلف في صحبته.
وقال ابن أبي حاتم
في «المراسيل» : سألت أبي وأبا زرعة عنه ، فقالا : هو تابعي.
قلت : ذكر ابن
حبان في التابعين أنه مات سنة ثمان وأربعين ومائة ، فبهذا لا تصحّ له صحبة ولا إدراك.
وله حديث آخر مرسل رواه الحسن بن سفيان في مسندة ، عن الفضل بن موسى ، عن ابن
المبارك ، عن الحكم بن هشام ، عنه ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه
__________________
