٦٣٠٤
ز ـ عامر حمل : مولى مراد.
له إدراك. ذكره
أبو عمر الكنديّ في أشراف الموالي من أهل مصر ، وأسند من طريق سعيد بن عفير أنه
كان قدم من اليمن مع مواليه حتى شهد الفتح بالشام. ويقال : إنه كان من أهل أرمينية
فقدم دمشق بزقاق خمر يبيعها ، فرغب في الإسلام فأسلم وموالي عبد الله بن يزيد
الحملي ، فقيل له عامر حمل ، ثم سار مع عمرو بن العاص ، فشهد فتح مصر.
٦٣٠٥
ـ عائذ بن قيس الجرمزي : بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة ثم زاي منقوطة. يأتي ذكره في عبد الله بن
خليفة البولاني.
٦٣٠٦
ز ـ عائذ بن اللهبة : واسمه مالك بن عوف بن قريع بن بكر بن ثعلبة.
له إدراك. وكان
ابنه عبد الله بن عائذ مع معاوية ، ذكره ابن الكلبي.
٦٣٠٧
ز ـ عائش بن الصامت : بن دريد صبح بن عبيد بن قمير بن سلامة بن زوي بن مالك بن نهد النّهدي.
كان سيّدهم في
الجاهلية ، ثم أسلم ، فكان يقال له الناسك. ذكره ابن الكلبيّ.
العين بعدها الباء
٦٣٠٨
ـ عباد بن الجلندي : يأتي في عبد.
٦٣٠٩
ـ عباد بن رفاعة العنزي.
له إدراك وقصة مع
أبي بكر الصّديق. ذكرها أبو الفرج الأصبهاني في ترجمة أبي العتاهية الشاعر ، فروى
عن محمد بن يحيى الصّولي ، عن محمد بن موسى بن حماد ، قال : كان كيسان جدّ أبي
العتاهية الأعلى من أهل عين التمر فسبي مع من سبى في غزاة خالد بن الوليد ، وكان
يتيما ، فلما حضروا عند أبي بكر جعل أبو بكر يسألهم واحدا واحدا عن أنسابهم ،
فيخبره كل واحد منهم بمبلغ معرفته ، حتى سأل كيسان فذكر أنه من عنزة ، وبحضرة أبي
بكر يومئذ عباد بن رفاعة أحد بني هدم بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار ، فاستوهبه
من أبي بكر ، وكان قد صار خالصا له فوهبه له فأعتقه.
٦٣١٠
ز ـ عباد بن زرعة بن النعمان الثعلبي :
له إدراك. وذكر في
ترجمة السفاح بن مطر من تاريخ البخاري.
__________________
