[ذكره ابن الكلبيّ] (١).
٦٤٤٠ ز ـ عروس بن المفترس بن مقاتل الأسدي الفقعسيّ :
ذكره المرزبانيّ ، فقال : مخضرم ، أدرك الجاهلية والإسلام ، وهو القائل :
نحن الّذين اغتصبنا النّاس كلّهم |
|
حتّى اهتدى طائع منهم ومعشور |
حتّى أقاموا قناة الدّين واعتدلوا |
|
فالسّيف عبد وقلب القوم مشهور |
[البسيط]
٦٤٤١ ـ عريب بن عبد كلال بن عريب (٢) بن يشرح (٣) الحميري :
ذكر ابن الكلبيّ أنّ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كتب إليه وإلى أخيه الحارث ، وكان إليهما أمر حمير.
وقد تقدم الحارث وشرحبيل أخواه (٤) ، وذكر ابن إسحاق أن الكتاب كان إلى أخيه ولم يذكر هذا.
العين بعدها الزاي
٦٤٤٢ ز ـ عزرة بن قيس بن عزية الأحمسي البجلي :
وسكن حلوان في عهد عمر. روى عنه أبو وائل ، قال الأعمش ، عن أبي وائل ، عن عزرة بن قيس : خطبنا خالد بن الوليد ، فقال : إنّ عمر بعثني إلى الشام. الحديث في الفتن : وفيه قول خالد : إنها لا تكون وعمر حيّ.
قال عليّ بن المدينيّ ، لم يرو عنه غير أبي وائل. وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين.
بقي إلى أيام معاوية فيما بلغني ، وذكره ابن سعد في الطبقة الأولى.
العين بعدها السين
٦٤٤٣ ز ـ عسكلان بن عواكن (٥) الحميري :
أحد المعمرين ، كان ممن بشّر برسالة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ثم أدرك البعثة ، وأرسل إلى النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم بشعر يمدحه ، ويذكر فيه إسلامه ، ولم يبلغنا أنه هاجر.
__________________
(١) سقط في أ.
(٢) أسد الغابة ت (٣٦٦٣) ، الثقات ٣ / ٣٢٢ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٨٠ ، الإكمال ١١١٧.
(٣) في أ : اليشرح.
(٤) في أ : أخوه.
(٥) في أ : عواكر.
الإصابة/ج٥/م٧