والْمَرْشُ (١) فى الأَخْذِ : أَنْ تَأْخُذَ ما قَدَرْتَ عليه تَمْرَشُ مِنْه.

والرَّائِدُ : العُودُ الَّذِى تُدارُ (٢) به الرَّحَى.

والرِّتَاجُ من الإِبل : الضَّخْمَةُ الوَرِكَيْنِ.

وقال (٣) :

رِتاجُ الصَّلا معْرُوشَةُ الزَّوْرِ أشْرَفَت

عَلَى عُسُبٍ تَعْلُو بها فَتَصُوبُ (٤)

أَىْ تَسْتَقِيمُ.

والرُّتَبُ : الغَلِيظُ مِنَ المَكانِ. قال :

مَرْعاهُ مَرْعاىَ وشِرْبِى مَشْرَبُهْ

قَدْ (٥) هَرَّنِى صِهاؤُهُ ورُتَبُهْ

والرَّيْمُ : فَضْلُ الشَّىْءِ عَلَى الشَّىْءِ ، تقول : أَنا (٦) رَيْمُ هذا عَلَى هذا.

والرَّسْوُ ، رَسَوْتُ أَرْسُو خَبَراً. أَىْ أُخْبِرُ. وقال :

أَحادِيث يَرْسُوهُنَ غَيْرُ وَثِيقِ

وأَنْشد فى الرَّجْبِ (٧) :

إِذا العَجُوزُ اسْتَنْخَبَتْ فانْخَبْها (٨) ولا تَهَيَّبْها ولا تَرْجَبْها

وقال رُؤْبَة :

مِنْ حَرَم اللهِ الَّتِى تَرَجَّبا (٩)

وقال الخُزاعِىّ : الرِّدَاحَةُ (١٠) : الَّتِى تُنْصَبُ للثَّعْلَبِ وعَلَى بابِها حَجرٌ ، فإِذا دَخَلَها وَقَعَ.

وقالَ : المَرَجُونُ البَرِّىُّ تَحْبُسِه فى الحَضَر (١١).

وقالَ : الرَّضِيخُ : أَنْ يُطْبَخَ التَّمْرُ فيُصَفَّى ثُمَّ تُؤْخَذَ سُلافَتُه فيُوجَرها الصَّبِىُّ.

__________________

(١) ليس من الباب ، هو من الميم والراء والشين.

(٢) قال ابن سيده : مقبض الطاحن من الرحى.

(٣) هو حميد بن ثور كما فى الأساس (رتج).

(٤) رتاج الصلا : وثيقة ووثيجة ـ الصلا : وسط الظهر ، وقيل : ما انحدر من الوركين ـ عسب : يريد قوائمها.

(٥) هرنى : هزلنى وأصابنى بالهرار ـ صهاؤه : سهله.

(٦) هكذا فى الأصل وعبارة التاج : يقال : لهذا على هذا ريم ، ولعل العبارة هنا أنا أريم هذا على هذا.

(٧) الرجب : الرهبة.

(٨) اللسان (نخب).

(٩) ليس فى ديوانه المطبوع.

(١٠) بالفتح والكسر.

(١١) هكذا فى الأصل.