[منازلة صلاح الدين ميّافارقين]
ووصل صلاح الدّين ميّافارقين فنازلها وحاصرها ، وكتب إلى مقدّمته يأمرهم بالعود إليه فعادوا ، وتسلّمها بأمان ، وسلّمها إلى مملوكه سنقر في جمادى الأولى. فأتته رسل البهلوان بما فيه المصلحة وأن يرجع عن خلاط ، فأجاب : على أن ترحل أنت أيضا إلى بلادك (١).
[منازلة الموصل]
ثمّ عاد صلاح الدّين فنازل الموصل وضايقها ، فخرج إليه جماعة من النّساء الأتابكيّات فخضعن له ، فأكرمهنّ وقبل شفاعتهنّ. واستقرّ الأمر على أن يكون عماد الدّين زنكي بن مودود بن زنكي صاحب سنجار هو المتكلّم ، فتوسّط بأن تكون بلاد شهرزور وحصونها للسّلطان ، وتضرب السّكّة باسمه والخطبة له بالموصل ، وأن تكون الموصل لصاحبها ، وأن يكون طوعه (٢).
[مرض السلطان]
ثمّ رجع السّلطان فتمرّض بحرّان مديدة ، واشتدّ مرضه ، وتناثر شعر رأسه ولحيته ، وأرجفوا بموته. ثمّ عوفي (٣).
__________________
(١) النوادر السلطانية ٦٩ ، الكامل في التاريخ ١١ / ٥١٥ ، تاريخ الزمان ٢٠٣ ، تاريخ مختصر الدول ٢٢٠ ، زبدة الحلب ٣ / ٨٢ ، المغرب في حلى المغرب ١٥١ ، الروضتين ٢ / ٦١ ، الدرّ المطلوب ٧٨ ، تاريخ ابن الوردي ٢ / ٩٤ ، البداية والنهاية ١٢ / ٣١٦ ، المختصر في أخبار البشر ٣ / ٦٩ ، مرآة الجنان ٣ / ٤١٩ ، تاريخ ابن خلدون ٥ / ٣٠٣ ، السلوك ج ١ ق ١ / ٨٩ ، العسجد المسبوك ١٩٤ ، شفاء القلوب ١١٤ ، تاريخ ابن سباط ١ / ١٦٩ ، ١٧٠.
(٢) النوادر السلطانية ٦٩ ، ٧٠ ، مضمار الحقائق ٢١٩ ، ٢٢٠ ، الكامل في التاريخ ١١ / ٥١٥ ، ٥١٦ ، زبدة الحلب ٣ / ٨٢ ، ٨٣ ، تاريخ الزمان ٢٠٣ ، تاريخ مختصر الدول ٢٢٠ ، المغرب في حلي المغرب ١٥١ ، المختصر في أخبار البشر ٣ / ٦٩ ، الروضتين ٢ / ٦١ ، الدرّ المطلوب ٧٨ ، تاريخ ابن الوردي ٢ / ٩٤ ، ٩٥ ، البداية والنهاية ١٢ / ٣١٦ ، مرآة الجنان ٣ / ٤١٩ ، تاريخ ابن خلدون ٥ / ٣٠٣ ، السلوك ج ١ ق ١ / ٨٩ ، العسجد المسبوك ١٩٤ ، شفاء القلوب ١١٤ ، ١١٥ ، تاريخ ابن سباط ١ / ١٧٠.
(٣) النوادر السلطانية ٧١ ، الكامل في التاريخ ١١ / ٥١٧ ، ٥١٨ ، تاريخ الزمان ٢٠٣ ، تاريخ