ابن فضيل بن غزوان العيني (١) قال : حدّثنا غالب الجعفي (٢) عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «لما أسري بي إلى السماء ثم من السماء إلى السماء ثم إلى سدرة المنتهى وقفت بين يدي ربي عزوجل فقال : يا محمد فقلت : لبيك ربي وسعديك قال : قد بلوت خلقي فأيّهم وجدت أطوع إليك؟ قال : فقلت رب عليّا قال : صدقت يا محمد ، فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي عنك ويعلم عبادي من كتابي ما لا يعلمون؟ قال : قلت : اختر لي فإن خيرتك لي خير قال : قد اخترت لك عليا فاتخذه لنفسك خليفة ووصيا ، ونحلته علمي وحلمي وهو أمير المؤمنين حقا ، لم يقلها أحد قبله ولا أحد بعده.

يا محمد عليّ راية الهدى وإمام من أطاعني ونور أوليائي ، وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبّه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني فبشره بذلك يا محمد ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : رب قد بشرته ، فقال علي : أنا عبد الله وفي قبضته ، إن يعذبني فبذنوبي لم يظلمني شيئا وإن يتم لي ما وعدني فالله أولى بي فقال : اللهم اجل قلبه واجعل ربيعه الإيمان [بك] (٣) قال : قد فعلت ذاك به يا محمد ، غير إني مختصه بشيء من البلاء لم أختص به أحدا من أوليائي قال : قلت : ربي أخي وصاحبي ، قال : إنه سبق في علمي أنه مبتلى ومبتلى به ، ولو لا عليّ لم يعرف [حزبي ولا] (٤) ، أوليائي ولا أولياء رسلي» (٥) قال محمد بن مالك فلقيت نصر بن مزاحم المنقري فحدثني عن غالب الجهني عن جعفر محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن جده عن عليّ قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «لما أسري بي إلى السماء ...» وذكر مثله سواء ، قال محمد بن مالك : فلقيت علي بن موسى ابن جعفر عن أبيه عن جده عن الحسين بن علي عن علي قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «لما أسري بي إلى السماء ثم من السماء إلى السماء ثم إلى سدرة المنتهى» (٦) وذكر الحديث بطوله.

الثمانون : الشيخ في أماليه قال : أخبرنا الحفار قال : حدّثنا إسماعيل قال : حدّثنا أبي إسحاق بن إبراهيم الديري قالا : حدّثنا عبد الرزاق قال : حدّثنا أبي عن مينا مولى عبد الرّحمن بن عوف عن عبد الله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أنا دعوة أبي إبراهيم ، قلنا : يا رسول الله وكيف صرت دعوة أبيك إبراهيم؟ قال : أوحى الله عزوجل إلى إبراهيم إني جاعلك للناس إماما ، واستخف

__________________

(١) في المصدر : الضبي.

(٢) في المصدر : الجهني.

(٣) زيادة من المصدر.

(٤) زيادة من المصدر.

(٥) أمالي الشيخ الطوسي : ٣٤٤ / مجلس ١٢ / ح ٤٥.

(٦) أمالي الشيخ الطوسي : ٣٤٤ / مجلس ١٢ / ح ٤٦.