المنتجبين» (١).

الحديث الخامس والثلاثون : ابن بابويه قال : حدّثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار رضى الله عنه قال : حدّثني أبي عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن أبي سعيد العصفري عن عمرو بن ثابت عن أبي حمزة قال : سمعت علي بن الحسين يقول : إن الله تبارك وتعالى خلق محمدا وعليا والأئمة الأحد عشر من نور عظمته ارواحا في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق ، يسبحون الله عزوجل ويقدسونه، وهم الأئمة الهادية من آل محمد عليهم‌السلام.

قلت : قال محمد بن علي بن بابويه قال مصنف هذا الكتاب : قد روي هذا الخبر بغير هذا اللفظ إلا أن مسموعي ما قد ذكرته (٢).

أقول : وروى هذا الحديث محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى وساق الحديث إلّا أن فيه أشباحا مقام ارواحا وهم الأئمة من ولد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عوض وهم الأئمة الهادية من آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله.

الحديث السادس والثلاثون : ابن بابويه قال : أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي رضى الله عنه قال : حدّثنا هارون بن موسى قال : حدّثنا الحسين بن حمدان عن عثمان بن سعيد عن أبي عبد الله محمد بن مهران عن محمد بن إسماعيل الحسيني عن خالد بن المفلس قال : حدّثني نعيم بن جعفر عن أبي حمزة الثمالي عن أبي خالد الكابلي قال : دخلت على علي بن الحسين عليه‌السلام وهو جالس في محرابه فجلست حتى انتهى وأقبل عليّ بوجهه ومسح يده على لحيته فقلت : يا مولاي ، أخبرني كم تكون الأئمة بعدك قال : قال : «ثمانية» قلت وكيف ذلك قال : «لان الأئمة بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله اثنا عشر عدد الاسباط : ثلاثة من الماضين وأنا الرابع ، وثمانية من ولدي أئمة أبرار من احبّنا وعمل بأمرنا كان معنا في السنام الأعلى ، ومن أبغضنا أو ردّنا أو رد واحدا منا فهو كافر بالله وبآياته» (٣).

الحديث السابع والثلاثون : ابن بابويه قال : حدّثنا علي بن عبد الله الوراق قال : حدّثنا محمد بن هارون الصوفي عن عبد الله بن موسى عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال : حدّثنا صفوان بن يحيى عن إبراهيم بن أبي البلاد (٤) عن أبي حمزة الثمالي عن خالد الكابلي قال : دخلت على سيدي علي بن الحسين زين العابدين عليه‌السلام فقلت له : يا ابن رسول الله أخبرني بالذين فرض الله طاعتهم ومودتهم واوجب على عباده الاقتداء بهم بعد رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فقال لي : «يا كنكر إن أولي الأمر الذين جعلهم الله أئمة للناس وأوجب عليهم طاعتهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام

__________________

(١) غيبة النعماني : ٨٧ / ح ١٧.

(٢) كمال الدين وتمام النعمة : ٣١٨.

(٣) كفاية الأثر : ٢٣٧.

(٤) في المصدر : بن أبي زياد.