ربي قبلي؟ فقالت الرسل : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب ، وهو قوله : واسئل من أرسلنا من قبلك من رسلنا» (١).

الحديث الخامس عشر : ابن شاذان من طريق العامة عن سعيد بن جنادة يذكر أنه سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : «علي بن أبي طالب سيّد العرب ، فقال : أنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب من أحبه وتولاه أحبه الله وهداه ومن أبغضه وعاداه أصمه الله وأعماه ، عليّ حقه كحقي وطاعته كطاعتي غير أنه لا نبي بعدي ، من فارقه فارقني ومن فارقني فارق الله تعالى ، أنا مدينة الحكمة وهي الجنة وعليّ بابها ، فكيف يهتدي المهتدي إلى الجنة إلا من بابها؟ عليّ خير البشر من أبى فقد كفر» (٢).

الحديث السادس عشر : ابن شاذان من طريق العامة عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين عليه‌السلام أنه كان جالسا في الرحبة والناس حوله ، فقام إليه رجل فقال لأمير المؤمنين انك بالمكان الذي أنزل الله تعالى وأبوك معذب في النار فقال له : «مه فض الله فاك والذي بعث محمدا بالحق نبيا ، لو شفع أبي في كل مذنب على وجه الأرض لشفعه الله ، فتقول : أبي معذب في النار ، وابنه قسيم الجنة والنار ، والذي بعث محمدا بالحق نبيا إن نور أبي طالب يوم القيامة ليطفي نور الخلائق إلّا خمسة أنوار : نور محمد ونور فاطمة ونور الحسن والحسين ونور ولده من الأئمة ألا إن نوره من نورنا ، خلقه الله من قبل خلق آدم بألفي عام» (٣).

الحديث السابع عشر : أبو المؤيد موفق بن أحمد من أعيان علماء العامة قال : أخبرني شهردار إجازة ، أخبرني أحمد بن خلف إجازة ، حدّثنا محمد بن خالد بن عبد الله بن محمد ، حدّثنا علي بن جابر ، حدّثنا محمد خالد بن عبد الله ، حدّثنا محمد بن فضل ، حدّثنا محمد بن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أتاني ملك فقال لي يا محمد سل من أرسلنا قبلك من رسلنا على ما بعثوا؟ قال : على ولايتك وولاية علي بن أبي طالب رضي الله عنه» (٤).

الحديث الثامن عشر : موفق بن أحمد قال : ذكر الإمام محمد بن أحمد بن علي بن الحسين بن شاذان ، حدّثنا محمد بن مرو عن الحسن بن علي العاصمي عن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب عن جعفر بن سليمان الضبعي عن سعد بن طريف عن الأصبغ قال : سئل سلمان الفارسي رضي الله عنه عن علي بن أبي طالب وفاطمة رضي الله عنهما ، يقول : سلمان سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله

__________________

(١) مائة منقبة : ١٥٠ / المنقبة ٨٢.

(٢) مائة منقبة : ١٧٠ / المنقبة ٩٤.

(٣) مائة منقبة : ١٧٥ / المنقبة ٩٨.

(٤) المناقب : ٣١٢.