(٢٥)

إنّ الحسن بن علي كفّن أُسامة بن زيد في برد أحمر حبرة

هكذا في خبر عن أبي جعفر عليه السلام(١).

وللكفن والتكفين أحكام شرعية يستنبطها الفقهاء من هذه الأخبار.

وفي أخبار الباب فوائد لا بأس بالتعرّض لواحدة منها :

قال أبو عبد الله عليه السلام : «إنّ أبي أوصاني عند الموت : يا جعفر ، كفّنّي في ثوب كذا وكذا ، واشتر لي برداً واحداً وعمامة ، وأجدهما ، فإنّ الموتى يتباهون بأكفانهم»(٢).

وعنه قال عليه السلام : «تنوّقوا(٣) في الأكفان فإنّهم يبعثون بها»(٤).

وعنه قال عليه السلام : «أجيدوا أكفان موتاكم فإنّها زينتهم»(٥).

وقد لا نفهم معنى أنّهم يتباهون بأكفانهم ، وأنّها زينتهم لمّا يبعثون بها ...

إلاّ أنّ في خبر تكفين الإمام الحسن عليه السلام أُسامة بن زيد فائدةً تربويّة عاليةً ينبغي بيانها بشيء من التفصيل :

__________________

(١) وسائل الشيعة ٣/٧ ، الباب ٢ من أبواب التكفين ج ٣.

(٢) وسائل الشيعة ٣/٣٩ ح ٢٩٦٩.

(٣) تنوّق فلان في مطعمه وملبسه وأُموره إذا تجوّد وبالغ ... لسان العرب ١٠/٣٦٤.

(٤) وسائل الشيعة ٣/٣٩ ح ٢٩٧٠.

(٥) هذه الأخبار في الباب ١٨ من أبواب التكفين.