[ذكر استيلاء بيت لاون على سيس والثغور]

قال العماد الكاتب (١) : كانت هذه البلاد يحميها متملّك الرّوم ويحفظها ، فاستولى عليها مليح بن لاون النّصرانيّ.

قال : وذلك لأنّ السّلطان نور الدّين محمود بن زنكي كان يشدّ منه ويقوّي جأشه ، وكان كما يقال : قد سلّط الكفرة على الفجرة (٢). فلمّا تقوّى مليح بن لاون وجّه صاحب الرّوم جيشا ، فكسرهم ابن لاون ، وأسر من مقدّميهم (٣) ثلاثين نفسا. وذلك في ربيع الآخر سنة ثمان وستّين وخمسمائة (٤). فبلغ ذلك نور الدّين ، فأرسل خلع عليه ، وكتب إلى الخليفة يعظّم أمره ويقول : إنّ مليح بن لاون الأرمنيّ من جملة غلمانه ، وأنّه كسر الرّوم ، ويمتّ على الدّيوان بهذا. ومن هذا الوقت تملّك هذا التّكفور هذه البلاد نيابة عن نور الدّين لا غير ، واستمرّ على ذلك.

وبلاد سيس هذه تعرف بالدّروب ، وتعرف بالعواصم ، وبها كان الرّباط والمثاغرة ، وكان أمرها مضافا إلى مملكة مصر (٥).

__________________

(١) في البرق الشامي ، وسنا البرق الشامي ١ / ١٣٣. وانظر : الدرّة الزكية ١٨٠ ـ ١٨٢ ، والروض الزاهر ٤٤٠ ، والمختار من تاريخ ابن الجزري ٢٧٦.

(٢) في الأصل : «العجزة».

(٣) في المختار ٢٧٦ «من مقدّمتهم».

(٤) انظر : الكامل في التاريخ (بتحقيقنا) ـ طبعة دار الكتاب العربيّ ، بيروت ١٤١٧ ه‍. / ١٩٩٧ م. ج ٩ / ٣٨٠ ، ٣٨١ ، والنوادر السلطانية ٤٥ ، والتاريخ الباهر ١٦٠ ، ١٦١ ، وزبدة الحلب ٢ / ٣٣٧ ، ٣٣٨ ، ومفرّج الكروب ١ / ٢٣٣ ، والروضتين ج ١ ق ٢ / ٥٤٢ ـ ٥٤٥ ، ومرآة الزمان ج ٨ ق ١ / ٢٩٤ ـ ٢٩٥ ، والمختصر في أخبار البشر ٣ / ٥٣ ، ودول الإسلام ٢ / ٨٢ ، والعبر ٤ / ٢٠٢ ، وتاريخ الإسلام (حوادث ٥٦٨ ه‍.) ٤١ ، ٤٢ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ٨١ ، وعيون التواريخ ١٧ / ورقة ١٤٧ ب ـ ١٤٨ ، والكواكب الدرّية ٢١٧ ، ٢١٨ ، وعقد الجمان ١٢ / ورقة ١٧٥ أ ، ب ، والدرّ المنتخب ١٧١ ، وتاريخ ابن سباط ١ / ١٣٣ ، ١٣٤ ، والإعلام والتبيين ٣٠.

(٥) المختار من تاريخ ابن الجزري ٢٧٦.