عن سعد بن عبدالله ؛ والحميري :
جميعاً : عن أيوب بن نوح.
[ ٤٥ ] وما كان فيه عن بحر ؛ السقاء :
فقد رويته عن أبي ، رضياللهعنه ، عن سعد بن عبدالله ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه عليّ ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن بحر ؛ السقاء.
وهو بحر بن كثير.
[ ٤٦ ] وما كان فيه عن بزيع ؛ المؤذن (١) :
فقد رويته عن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين ؛ السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبدالله ؛ البرقي (٢) ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن بزيع ؛ المؤذّن (٣).
[ ٤٧ ] وما كان فيه عن بشار بن بشار (٤) :
فقد رويته عن الحسين بن أحمد بن إدريس رضياللهعنه ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي الصُهْبان ، عن محمد بن سنان ، عن بشار بن بشار.
__________________
(١) في هامش المصححة الاولى : ( المؤان نسخة فيهما ، كذا بخطه ) وقد جاء ذلك في هامش الأصل مخروما في الصورة ، والمراد بقوله ( فيهما ) أي هنا وفي آخر السند.
(٢) فوق هذه الكلمة رمز « نُسْخة » في الأصل والمصححة الأولى.
(٣) انظر الهامش (١) في هذا السند.
(٤) كذا في الأصل والمصححتين ، لكن المطبوع في المشيخة مع الفقيه ( ص ١٠٤ ) وروضة المتقين (١٤ | ٦٥) : بن يسار ، وقال شارحه : فالابن بالموحدة والمعجمة المشددة ، وكذا الأب في بعض نسخ الرجال والحديث ، وفي الأكثر بالمثناة والمهملة. وضبطه بالأخير ابن داود ، وكذلك طبع في رجال النجاشي ، فلاحظ.