الثالث : عليّ بن حمّاد بن العلاء(١).

الرابع : أبو عيسى عبيدالله بن الفضل بن محمّد بن هلال النبهاني(٢).

الخامس : أبو الحسن عليّ بن النعمان الأعلم المصري(٣).

__________________

الحادي عشر ، وقد نُقِلَت «من نسخة صحيحة غاية الصحّة بخطّ السيّد الإمام العالم الزاهد فضل الله بن عليّ الحسني».

أقول : وهو السيّد أبو الرضا فضل الله الراوندي العالم المشهور في القرن السادس الهجري ، وتلميذ أبي علي الطوسي المفيد الثاني ، وصاحب كتاب النوادر المطبوع .. وغيره من الكتب ، وهو روى الصحيفة عن شيخه أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسن المقري النيسابوري قراءة عليه براوند ، عن الحسكاني المذكور .. وعندي منها مصوّرة.

وأيضاً نسخة منها كانت في مكتبة الشيخ سليمان البحراني الماحوزي (١٠٧٥ ـ ١١٢١ هـ) ورآها المحقّق الأفندي ، وقال : «مجموعة عتيقة ، من جملتها الصحيفة السجّاديّة ، وتاريخ كتابتها سنة خمس وتسعين وتسعمائة برواية غريبة. وكان بينها وبين النسخ المشهورة منها أنواع الاختلافات ؛ بل ليس ذلك بعينه النسخ الأُخر من الصحيفة السجّاديّة التي عندي أيضاً ، ولم أجد هذه النسخة في غير هذا الموضع ... ثمّ بيّن أنواع الاختلافات بين هذه النسخة والنسخة المشهورة. ثمّ ذكر صدر هذه النسخة وإسنادها ، وهو موافق لرواية فضل الله الراوندي. (الفوائد الطريقة : ٥١٢ ـ ٥١٣)

(١) ذكرها العلاّمة المجلسي في كتاب الإجازات من بحار الأنوار ١٠٩ / ١٠١ ، وآغا بزرگ الطهراني في الذريعة ١ / ٢٣١ ، وهذه الرواية وقعت في طريق الشيخ محمّد بن أحمد بن نعمة الله بن خاتون العاملي ، وذكرها في إجازته للسيّد ظهير الدين الميرزا إبراهيم بن الحسين الحسني الهمداني (١٠٢٦ هـ) في مكّة المكرّمة سنة ١٠٠٨ هـ.

(٢) إن صحّت الرواية عنه ؛ فمنه نسخة في مكتبة أيا صوفيا باستامبول برقم : ٢٨١٩ ، وطبعه العلاّمة السيّد محمّد حسين الحسيني الجلالي مصوّرة من هذه النسخة في شيكاكو ـ أمريكا ، وعندي منها نسخة.

(٣) منها نسخة في مكتبة متحف كاخ گلستان بطهران برقم ٢١٠٥ ، كتبها ياقوت