تآليف مختلفة منها : تفسير القرآن ، غير أنه لم يتمه ، قال عن تفسيره عبد القادر الكوهن : لو تم لكان تمام الأمنية ، لكن أخرمت مؤلفه المنية. له أيضا حاشية على كل من صحيح البخاري وصحيح مسلم وسنن النسائي ، وله شرح ألفية العراقي فى علم الحديث ، وشرح حكم ابن عطاء الله ، له كتب أخرى تنيف على العشرين.

٦ ـ العلامة أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بنيس الفاسى (دارا ومنشأ) [١١٦٠ ـ ١٢١٣ ه‍] (١) (الحافظ العمدة المحقق ، الجامع لشتات العلوم والمعارف والمنطوق والمفهوم) هكذا حلّاه صاحب شجرة النور ، وقال عنه تلميذه ابن عجيبة فى أزهاره : (له مشاركة فى الفنون ، واختص بعلم الفرائض ، وكان الملجأ بفأس فى حل مشكلاته) أخذ عن الشيخ محمد جسوس ، وعبد الرحمن المنجرة ومحمد عبد السلام الفاسى ، وحج ولقى أعلاما واستفاد وأفاد ، وأخذ عنه السلطان «سليمان» وحمدون بن الحاج ، وعبد القادر الكوهن ، وغيرهم كثير. له مؤلفات طيبة منها : (بهجة البصير فى شرح فرائض مختصر خليل) و (لوامع أنوار الكوكب الدري فى شرح همزية البوصيرى). و (تحصيل ما للأئمة الأعلام فى مسائل الحيازة الدائرة بين الحكام). أخذ عنه شيخنا ابن عجيبة علم الفرائض وكتاب التسهيل لابن مالك ، وحصل منه على إجازة عامة (٢).

٧ ـ العامة الصالح أبو عبد الله محمد بن علي الورزازي (٣) من شيوخ ابن عجيبة بتطوان ترجم له صاحب فهرس الفهارس قائلا : (الفقيه العلامة الحجة البركة العارف بالله). أخذ عنه شيخنا تلخيص المفتاح فى البيان ، وجامع الجوامع فى الأصول ، وقد حصل منه ابن عجيبة على إجازة مطلقة (٤) ولم تذكر المصادر تاريخ وفاته إلا أن إجازته لابن عجيبة مؤرخة فى سنة ١٢١٤ ه‍.

عقيدة ابن عجيبة :

قيّض الله ـ عزوجل ـ لشيخنا له بيئة طيبة ، نشأ فيها على عقائد أهل السنة والجماعة ، فشيخنا سنى العقيدة ، يؤمن بكل ما كان عليه السلف الصالح ، ويبرأ من كل ما يخالف ما كانوا عليه. وفى أكثر من موضع من مؤلفاته يقرر رضى الله عنه : (أن أحسن المذاهب فى الاعتقاد هو مذهب السلف ، من اعتقاد التنزيه ، ونفى التشبيه ، وتفويض المتشابه ، والوقوف مع ما ورد كما ورد ، ما لم يحتج إلى تقييد ، بما ينفى شبهته من غير زائد) (٥).

__________________

(١) انظر : اليواقيت الثمنية للأزهرى / ٢٥٤ سلوة الأنفاس ١ / ٢٠٤. شجرة النور / ٣٧٤ أعلام الزركلى ٦ / ١٥. مخطوط أزهار البستان / ٢١٩.

(٢) نص الإجازة فى الفهرسة ص / ٣٦.

(٣) انظر فهرس الفهارس ٢ / ١١١٢.

(٤) نص الإجازة فى الفهرسة / ٣٧.

(٥) الفتوحات الإلهية فى شرح المباحث الأصلية ـ ٨٣.