ووافق ذلك الظهر
من يوم الحج الاكبر من سنة خمس وثمانين وخمسمائة والحمد لله وسلام على عباده الذين
اصطفى» وتحت ذلك : «بلغت المقابلة بالاصل المنقول منه» والنسخة ناقصة سقطت منها
ورقات فى مواضع اشرنا إليها بالحواشى
ونشير الى هذه
النسخة بحرف س
ولما وصلت هذه
النسخ الثلاث الى يدنا قابلنا بعضها ببعض فوجدناها ـ وان كان فى بعضها ما يسدّ بعض
الخلل فى بعض ـ مشتركة فى غلطات كثيرة فمست الحاجة الى نسخة اخرى بريئة من تلك
الغلطات وظللنا آيسين من الوقوف على نسخة اخرى اصحّ من الثلاث حتى استدلّ شرف
الدين بك مدرّس تاريخ الكلام فى الجامعة الاستانبولية من فصل نقله بعض علماء الهند
من مقالات الاشعرى فى ضميمة كتاب الابانة للامام الاشعرى المطبوع عقب شرح الفقه
الاكبر بحيدرآباد فى صفحات ١٢٩ ـ ١٣١ على وجود نسخة من الكتاب فى حيدرآباد فكاتبت
الفاضل المستشرق كرنكو المقيم بلندن ألتمس منه التحرّى عن وجود نسخة من الكتاب فى
مكتبة حيدرآباد والتوسّل جهد الطاقة الى استعارتها ان وجدت ففعل فاذا نسخة من
الكتاب جيّدة موجودة فى المكتبة الحيدرآبادية مقيّدة فى عدد ٢٩٢٠ (مذاهب ٢٧)
وبشّرنا الفاضل المومى إليه بذلك وزاد عليه بشارة
