وجل ـ (وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ) عن الهدى (فَما لَهُ مِنْ هادٍ) ـ ٣٣ ـ يعنى من أحد يهديه إلى دين الله ـ عزوجل ـ ، ثم وعظهم ليتفكروا فقال : (وَلَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ) ولم يكن رآه المؤمن قط ، «من قبل» موسى «بالبينات» يعنى بينات تعبير رؤيا الملك البقرات السبع بالسنين (١).

(فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ) يعنى مما أخبركم من تصديق الرؤيا (حَتَّى إِذا هَلَكَ) يعنى مات (قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذلِكَ) يعنى هكذا (يُضِلُّ اللهُ) عن الهدى إضمار (مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ) يعنى من هو مشرك (مُرْتابٌ) ـ ٣٤ ـ يعنى شاك فى الله ـ عزوجل ـ ، لا يوحد الله ـ تعالى ـ ، قوله : (الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ) يعنى بغير حجة (أَتاهُمْ) من الله (كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا) نزلت فى المستهزئين من قريش يقول : (كَذلِكَ) يعنى هكذا (يَطْبَعُ اللهُ) يعنى يختم الله ـ عزوجل ـ بالكفر (عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ) ـ ٣٥ ـ يعنى قتال يعنى فرعون تكبر عن عبادة الله ـ عزوجل ـ ، يعنى التوحيد كقوله (... إِنْ تُرِيدُ إِلَّا أَنْ تَكُونَ جَبَّاراً ...) (٢) يعنى قتالا (وَقالَ فِرْعَوْنُ) [١٢٩ ب] : (يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً) يعنى قصرا مشيدا من آجر (لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ) ـ ٣٦ ـ (أَسْبابَ السَّماواتِ) يعنى أبواب السموات السبع يعنى باب كل سماء إلى السابعة (فَأَطَّلِعَ إِلى إِلهِ مُوسى) ثم قال

__________________

(١) رأى الملك فى منامه أن سبع بقرات سمان قوية خرجت عليها سبع بقرات عجاف فأكلتها ، وقد فسرها يوسف بأنه سيأتى على مصر سبع سنوات مخصبة ، ثم تأتى سبع سنوات عجاف تأكل ثمر السنوات السبع المخصبة قال ـ تعالى ـ : (وَقالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجافٌ ...) سورة يوسف : ٤٣.

(٢) سورة القصص : ١٩.