١٩٩ ـ (وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعِينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسابِ) :

(وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ) من اليهود والنصارى.

(وَما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ) من القرآن.

(وَما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ) من الكتابين.

(خاشِعِينَ لِلَّهِ) حال من فاعل (يُؤْمِنُ) لأن من يؤمن فى معنى الجمع.

(لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللهِ ثَمَناً قَلِيلاً) كما يفعل من لم يسلم من أحبارهم وكبارهم.

(أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ) ما يختص بهم من الأجر ، وهو ما وعدوه.

٢٠٠ ـ (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) :

(اصْبِرُوا) على الدين وتكاليفه.

(وَصابِرُوا) أعداء الله فى الجهاد ، أي غالبوهم فى الصبر على شدائد الحرب لا تكونوا أقل صبرا منهم وثباتا.

(وَرابِطُوا) أي أقيموا فى الثغور رابطين خيلكم فيها مترصدين مستعدين للغزو.